靜坐之效驗與功能

在靜坐的過程中，一般均能產生各種生理反應，亦即是修鍊坐功的效驗，由效驗而產生功能，也就是生理變化或生命變化，因而初步即可得卻病治病健康長壽的效果，中程可得返老還童長生不老的效果，最後可得超凡入聖、超聖入神、超神入化，而解脫形骸，與天地同住、與造化為徒的不可說、不可知、不可測的玄妙境界。此切不可以迷信視之，大凡世間事，十之八九古人認為不可能者，因科學技術之發達，現在均已成為可能；推而遠之，則我們現代人今日認為不可能者，焉知在未來世界不即成為可能。人之氣化、神化與長生不老，以及御氣御神和自我控制生命、操縱生死之事，亦復如是。道家秘傳之五化、五通、五遁、五解之術，其理亦相通。此暫不贅及，茲特將普通一般應有之效驗與功能，條示如下：

一、丹田發暖在此所謂丹田，即指下丹田田。凝神寂照下丹田，意守不動，自能生起「生命之火」，初步自覺熱氣瀰漫，逐漸及於腰骶、小腹，盎於背，以及周身與四肢。並使自身之真陽元氣，充及五梢 (五梢者，舌為肉梢，齒為骨梢，甲為筋梢，發為血梢，十指為神經末梢)。凡竅守肚臍、氣海、關元者，莫不如是。唯此系氣機之動，而非丹家用以烹煉之「真火」。生起真火，另有火功法法(疑多一「法」字），古真傳葯不傳火，生火調火，止火，火候，火符，與水火既濟及烹煉，均須親證也。

二、周身發汗元陽之氣機發動，繼「丹田熱」後，體溫增高，同時熱氣即可通達周身而暢於四肢，周身毛孔開，而透出微汗。出汗不宜過多，以汗透皮毛為度。得三昧真火之「火功法」者，其火可小大自如，初步可治傷風感冒，用武火遍燒全身，使周身汗流如水，濕透衣褲，一二次坐即愈。並可永絕傷風感冒，以此亦可驗其是否為真修鍊道家丹工者。

三、神水泉涌坐功入靜，華池神水，自如泉涌；古所謂「仙家自有長生酒，甘露無源滾滾來」者是。其味清洌，久則香甜，如飲玉液瓊漿。初步來者為唾液，具生長荷爾蒙及助消化之功效；滿口時，緩緩吞下，以意送至丹田。不生津時，可用「神龍攪海」法助之。

四、健全腸胃道家坐丹法，初步即在煉養中宮土府，故有健全腸胃，增進食慾，強固整個消化系統機能之效。並能預防和治療消化系統上病症，如便秘、食欲不振，及一切胃腸病、胃潰瘍、十二指腸潰瘍、內外痔瘡等。竅守下田、臍中、氣海，與行丹田呼吸法，可使胃腸蠕動加快，產生腸鳴，發動胃氣，又如打噎、噯氣(胃氣上行)、氣鳴、放屁(胃氣下行)等現象，皆為見效之驗，久之便可永絕腸胃病。

五、降低血壓道家坐丹法，有緩和呼吸，降低血壓，柔和血管，松馳神經之效。並使腦下垂體內分泌均衡活動，及淋巴腺、甲狀腺、腎上腺等恢復健康。意守下竅，凝神玄牝穴，及用行氣法、伏氣法、胎息法，均可收心火下降，腎水上升，與調和氣血，旺盛血液，及防治血管硬化，使血壓恢復正常的功用。

六、強健心臟道家靜坐，以煉心為初基，煉心入於靜定之功，消極可減輕心臟負擔，積極可增強心力，心臟跳動緩慢，工作減輕、增加休息，心臟肌能容易恢復健康。靜坐愈久，對恢復心臟功能的效力愈大；其於保血液循環之正常亦然。

七、防治肺病煉功家最不應發生之疾病，一為胃腸病，二為肺病，三為腎病，四為心臟病，最後方及其它疾病，以靜坐煉丹，主在以鍊氣、煉息為入手基礎功法也。肺與胃，為生命活力之二大能源，絕不可有病。丹家氣功，種類繁多，不勝枚舉，任用其一，均可永保終生無肺病、氣管病及一切呼吸系統病。

八、打通督任一般人督(脊髓神經)任(自律神經)二脈不通；如欲長生，首先便須打通督、任二脈，以便運轉河車，搬精(元精)運氣 (元炁)，使長生種子能透尾閭，循夾脊神經纖維通路，上玉枕，再上泥丸(腦頂)，即盎於背，達於頂，啐於面，見於眉間(印堂)。再循任脈，過雀橋，下十二重樓，降至膻中(胸部)，中宮(胃脘)，而注於下丹田。復遁會陰過尾閭而運行不息。此所以使上元神氣、中元心氣、下元腎氣，接通為一，而妙化無間。非徒在還精補腦一著也。

九、補腎益精精為命寶，精衰則氣衰，氣衰則神衰，神衰則萬病叢生，故古有精竭人亡之訓。道家靜坐煉丹，主在補精補腎．益陽壯陽，添髓活髓，使能恢復童子體，此為初功。道家煉精、鍊氣、煉神，系以補精、補氣、補神為第一步功法。

十補腦安神靜坐功能，主在使大腦安靜下來，得以休息，加深睡眠。此一安靜狀態，不同於自然睡眠和一般休息，亦不同於覺醒，系一種特殊性之內抑制狀態；可使大腦皮質神經，得到特殊休息，使其活動轉向機能的恢復，由能量的消耗，轉向能量的貯備與補充。故能補腦安神，大開慧悟。小之亦可以加深睡眠，及治失眠症，以及健忘與神經衰弱與頭昏腦脹等一切有關頭腦疾病。

十一、返老還童人之所以衰老，主在細胞新陳代謝功能衰退，及骨髓乾枯，內分泌荷爾蒙不足所致。道家靜坐煉丹，主在使自生荷爾蒙，旺盛內分泌腺，大可充實骨髓，活潑中樞神經，鼓盪血氣，增強生命代謝功能，疏通經絡，消除疲勞，旺盛精神，提高工作耐力，永保青春。

十二、還精補腦道家煉丹，主在要能還精補腦，取坎填離，能采大葯以續命接命!次在保精勿漏。仙家說：「順則生人，逆則成仙。」 精不外泄，而還精補腦，並以雙修採補之「取坎填離」法，采真陽使返還於童真體，再能煉精化氣，鍊氣化神，則自易收長生不老之功矣。經云：「老子心印倒騎牛，車轉黃河水逆流，採運坎離顛倒法，直上崑崙頂上游。」即指此法訣法也。故對強健腦神經系統，尤具特別功能。

十三、培補元氣靜坐可使元氣通達全身。鍊氣具有按摩與針灸的功能，使全身氣脈通暢無滯，內臟、五官、四肢、筋骨、經絡等以至末梢神經，無不貫到，而收到整體治療，及治病、卻病與預防疾病的效果。進而可增長自身元炁，接納宇宙元炁。

十四、調和陰陽陰陽失調，為百病之源；陰盛陽衰，陽盛陰衰，二者失其平衡，均足導致疾病。一般均以真陽虧損者為多；道家煉丹，主在煉養陰陽，功能益陰補陽，以收燮理陰陽免生百病之效。

十五、變化氣質靜坐可以變化一個人的氣質，使能由凡人氣質，逐漸蛻化而上入於聖人氣質。尤可使怯夫勇，頑夫寬，貪夫廉，懦夫立。亦即是可以完全轉變一個人的人生。

十六、長生無病道家靜坐，主在性命雙修。性功在使人入聖．命功在使人立命換命；自我生命，自作主宰，死生之權，操之在我而不由天；也就是由轉化自然生命，操縱自然生命，而長生不老。欲不老，欲長生，首須無病。住世則終生無病，去世則無疾而終。人而有病，或老病相因，甚至百病叢生，則決非真正在修持道家坐丹功夫，尤其是先天道無極門功夫。

綜上所述，只是略舉其初效一二而言，亦即是：做個小乘功夫，不脫「安樂延年法門」之範疇。無極門之所以用「無病」二字為驗功之標幟，亦只在入門階段而已。百病不生，健康長壽，鶴髮童顏，永保性慾、性力，至死而不衰，有如壯年；乃是修形體、容顏及壽命功夫，離仙道仍相隔十萬八千里!神仙之事，只能從此中入，而不能以此為樂，長住而不事精進；須知此不過初關境地，有了個築基功夫而已。

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