屈原、曹操韓國人都說是他們的，這次他們申訴兵馬俑也是他們的！

端午節是韓國的、屈原是韓國的、曹操是韓國的。什麼？兵馬俑也是韓國的。近年來，韓國總是不斷的爭奪我國的歷史文化，這對於韓國來說實在是貽笑大方。

秦始皇陵兵馬俑是始皇帝廢除殘忍的人殉制度之後，制定的以俑代人的制度。1974年隨著秦始皇陵的發現，兵馬俑以驚人的姿態出現在大眾的眼前。以其風格渾厚、洗鍊，富於感人的藝術魅力征服所有的人。同時被列為世界八大奇蹟之一。

一直視中國文化為韓國的韓國人一時間開啟了爭奪兵馬俑的想法，在之前的「中國陝西省——韓國合作周」活動上，韓國人就稱，秦始皇陵兵馬俑是出自於韓國工匠的手。並且韓國有著和秦始皇陵兵馬俑一樣的人俑。且工藝一樣，應該說是這出自同一工匠的手。

對於韓國人的這種說法，多是不理解的。秦始皇陵兵馬俑怎麼跟韓國人俑一樣。出於大家的疑惑，韓國人稱道，這秦始皇當年在招募工匠製作人俑的時候，由於處於先秦時期的馬韓人在燒制方面有著很好的造詣，出於需要，招募了大量的馬韓人為其製作秦始皇陵需要的人俑。也就是說，這秦始皇陵兵馬俑出自於韓國人之手。

為了讓人信服，，韓國人拿出實證，將自己國家製造的馬韓士兵人俑，與其秦始皇陵兵馬俑做出對比，在對比之下，不難看出，這馬韓士兵人俑與秦始皇陵兵馬俑的形態無異。有著實證的韓國人，自然不是僅僅讓大家信服這秦始皇陵兵馬俑是韓國製造的。當然不會放棄這次將兵馬俑納入自己的文化中的機會，要求其聯合國教科文組織予以備案，方便之後的申遺。雖然是韓國人拿出的實證，可這在我們看來，這無意又是跟之前一直叫囂漢字是韓國人的文字時一樣的打臉。

可見，對於韓國的這一想法，自然是不可能讓其實現的。畢竟這是韓國自己唱的獨角戲，且對於韓國的這一想法，你們有何想法呢？留言至評論下方，發表你的看法。

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