古代發生地震後 皇帝不管多忙都要做這三件事

中國古代，地震頻發。一旦發生地震，皇帝不管多忙，都要做三件事。

第一件事是發布罪己詔。

公元前70年6月1日，河南以東發生異常大地震，「殺六千餘人」。漢宣帝劉詢為此下了道罪己詔。

漢宣帝在罪己詔中說：「朕承洪業，奉宗廟，托於士民之上，未能和群生。乃者地震北海、琅邪，壞祖宗廟，朕甚懼焉。」

1679年9月2日中午，北京附近發生一場震級為8級的大地震。《康熙起居注》中記載「京城倒壞城堞、衙署、民房，死傷人民甚眾。」

地震發生後，康熙皇帝趕緊發布一份罪己詔，將罪責攬在自己身上，進行深刻反思和檢討。他說：「地忽大震，皆因朕功不德，政治未協，大小臣工弗能恪共職業，以致陰陽不和，災異示儆。」

地震發生後，皇帝為何要下罪己詔呢？這是因為，古代人不懂發生地震的科學原理，只好將發生地震當做上天對執政者的警示和懲罰。為此，董仲舒提出「天譴論」，稱「國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之」。按照這種「天譴論」理論，發生了包括地震在內的自然災難後，皇帝要首先檢討自己的德行，主動承擔責任，開展批評與自我批評。碰巧最近做了虧心事，趕緊趁此機會進行糾正。

無論如何，皇帝下罪己詔雖然總體上形式大於內容，但對安撫災民情緒還是相當有用，值得肯定。

第二件事是抗震救災。

如果說，皇帝下罪己詔不免有些「虛」，那麼接下來的抗震救災，給災民以物質、經濟的具體幫助，就很實在了，也很受災民歡迎。

在古代，最普遍的抗震救災辦法是給災民免稅，即「免租賦」。

公元前49年，漢元帝劉奭剛剛繼位當皇帝，就發生地震了。歷史上對劉奭的評價不高，稱他寵信宦官，導致皇權式微，朝政混亂不堪，強大的西漢在他手裡走上衰落之路。不過，劉奭在地震發生後，還是下詔，讓各地郡國善待災民，不要收租收稅。不僅如此，他還將國有林地租給災民，不收租金，讓他們開展生產自救。

公元734年3月23日，秦州發生大地震，導致4000多人遇難。唐玄宗李隆基在第一時間派出朝廷官員，前去震區慰問。他下令：有遇難者的災民，免除一年徭役。一家死三人以上的災民，免除二年徭役。

「免租賦」之外，皇帝還會積極賑災，給災民發放生活費用。

公元1038年1月，北宋都城開封及其附近發生大地震，導致32306人遇難。著名的好皇帝宋仁宗趙禎給遇難者家屬發放撫恤金，「軍民死傷者，皆賜有差」

康熙在大地震發生後，迅速撥款賑災，「散賑鄉村窮民九百四十一戶，戶各白金一兩。」此外，還開設粥廠，發放「倉庫銀米賑濟」。

值得一提的是，自唐宋以後，民間力量開始在抗震救災中發揮作用了。特別是明清時期，不管是官員還是富商，都主動捐款賑災，救助災民生活，「闔省大小各官，捐銀與在城貧民蓋房。」

第三件事是大赦天下。

按照《周禮》的規定，地震等自然災害發生後，災民為饑寒所迫，容易觸犯法律，在執法時要適當寬緩，以示哀矜之意。因此，古代出現了地震，皇帝往往大赦天下。

公元前70年那場大地震中，漢宣帝劉詢在發布罪己詔的同時，還下令「大赦天下」，「律令有可蠲除以安百姓」。

公元 633年10月，唐朝都城長安發生地震。唐太宗李世民很自覺地降低伙食標準，還赦免釋放了一部分罪行輕微的犯人。

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