感情中,什麼樣的人才是對的人?
心姐有話說
「
一定要和對的人結婚才能嫁給幸福
。」這個道理,我們中很多人都知道。只是,到底該怎麼判斷,眼前人是不是對的人?要怎麼評判,眼前人是否值得我們共度餘生?這篇文章,或許能給你答案。
來源丨實用心理學
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在提到感情的時候,很多人特別關注這樣的問題:怎樣才能遇到一個對的人?這個問題之所以重要,或者說之所以這麼受關注,是因為在這個急劇變化,同時充滿了不確定性的生活當中,越來越多的人感到迷茫、焦慮和沒有安全感。
因此,在越是重要的問題上,我們越想要一個簡單而明確的答案。比如,我們都希望存在一個對的人,只要找到這個人,感情中的很多問題就不再成為問題,以後的生活也會變的幸福很多。
那麼通常情況下,我們會把什麼樣的人當成是對的人呢?
上天註定的緣分
無論是誰,如果和對方的相遇能帶給自己一種上天註定的感覺,那麼那個人更容易被認為是對的人。
但在心理學上,這種情況被成為「
命運的一致現象
」,意思是說:人們的心理有一種傾向,如果在眾多的可能性當中發現某些一致之處的話,就會不由自主的認為這是命運的安排,是命中注定的
。
「
全世界有那麼多城鎮,城鎮有那麼多酒吧,她就走進我這一家。
」
但如果我們並不是當事人的話,可能更容易發現,這些只不過是概率的問題。只是因為我們對命中注定的強烈願望,使得我們更容易將它理解為「
特別的事情
」,將那個人認定為對的人。有強烈愛的感覺的人
「
我們在一起的時候總是吵架,互相折磨,可是我真的好愛他,怎麼辦?
」這是感情當中困惑很多人的一件事情,明明情感上確定對方就是那個對的人,但是相處的過程又讓自己的這種確定變的動搖。
心理學家依蘭·哈特菲爾認為人有兩種愛情,一種是
「
激情之愛
」,另一種是「
共情之愛
」。
激情之愛指的是一種強烈的情感、包括強烈的性吸引和行為上的熱情。當這些感情得到積極回應的時候,人們會覺得特別地快樂和滿足;而沒有得到回應時,會讓我們感到悲傷、失落和痛苦。
而共情之愛指的是一種互相尊重、依戀、信任和喜愛的感情,通常建立在一種互相理解、互相尊重的基礎之上。
理想的情況下,愛情會從激情之愛過渡到共情之愛,進入到平平淡淡才是真的狀態,因為這樣的情感更持久。但是實際上,
很多人要麼拒絕這種轉變,接受不了感情濃度的下降,一旦對方的關心不如原來的熱烈,就認為是不愛了;要麼沒有能力實現這種轉變,都只想做真實的自己,不願意相互妥協和包容,從而缺乏維護持久感情的能力
。
就像心理學家弗洛姆所說,人們並不了解「墜入情網」與「持久的愛」之間的區別。如果我們不了解激情之愛的短暫,也沒能學習持續去愛的能力,那麼我們對愛的感覺越強烈,可能感受到的困惑也越多。
所以,雖然我們都希望找到那個對的人,但其實
,
這個「對」更多是建立在吸引力的基礎上,而非真實和持久的心理匹配
。如果我們能及早的意識到這一點,就可能更容易從一段不適合的感情中掙脫出來,或者讓自己的感情更容易的過渡到持久的軌道上來。
那麼,到底存不存在一個真正對的人呢?
或許是存在的,這樣的可能性在很大程度上也是真實的,但問題是,真正能評判這個對與錯的人,並不是剛處在感情中的我們,也不是現在的我們,而是未來幾十年後,到了需要回顧自己一生時的我們。因此,找一個人對的人,我們可以繼續對這個問題充滿興趣,但是也要明白,這個問題真的很難界定。
而且,對我們來說,要想擁有一份理想的感情,應該意識到這樣一種情況:
親密關係是一種不斷變化的互動過程,就像河流一樣,隨著年齡的增長、環境的變化、內心的成長,我們對很多事情的看法都會改變,包括對愛人的認識也會發生變化
。原來覺得合適的兩個人,可能後來會發現並不合適;原來覺得不合適的人,可能後來會覺得正是自己要找的那個人。因此,雖然開始就找一個錯的人註定是悲劇,但這並不能證明,一開始找到一個對的人就註定是喜劇。在進入到共情之愛的階段後,更重要的是學會經營感情,在關係中成長。
比如在感情出現問題的時候,不要急於抱怨和指責對方,而是學會對自己的問題自我負責。當你開始糾結於ta不像原來那樣對自己關心,或者發現ta身上也有這樣那樣問題時候,我們要提醒自己看問題的角度是否合適。比如我的要求是否合理?為什麼我最近總是不耐煩?我可以主動做些什麼來改善這種情況?"
所以,什麼樣的人才是對的呢?或許那個人本身的品質如何很重要,但我們自己能否在生活中把關係處理的對也同樣重要。
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