道家認為和這三種人爭執有的不智有的不仁
人在任何時候都和人爭執是雄辯病，在該爭的時候不爭是窩囊，在不該爭的時候去爭就是愚蠢了！
一 夏蟲
莊子中說夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。後來有人根據此說創造了三季人的故事，很多發現有自己懂的別人不懂就沾沾自喜，何必了。今天大學專業很細，每個人都有專長的一面，除非是工作需要，在涉及到自身專長的一面的問題真的沒必要和人爭執，對於你來說他是夏蟲，對於他擅長的一面來說你也是夏蟲。
二 一無所有者
管仲說：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。」一無所有的人自己都不想活了，更不會把別人的命當回事。前段時間有人為面漲價了一塊錢和老闆說貴了，之後發生口角那個人就殺人了。
三 父母
父母的很多想法是過時的，加上信息渠道狹隘很容易接受錯誤的知識，但是當兒女的沒必去爭，而應該更有耐心的去勸。爭和勸是不一樣的，爭是在說你錯了，我對了；勸是在說你沒錯，但是別人誤導你錯了，這樣是在給爹媽留一份體面，當兒女的早晚當爹媽，等你老了也會想要這份體面。
（烏鴉有反哺之義）
老子說《道德經》說：「聖人之道，為而不爭」。老君爺口中的聖人非是一般人，《道德經》中的聖人是具有王者身份的人，這話也是在說當大領導的不要和人爭，和人爭是跌身份。爭是發生在身份差不多的人身上，和自己身份不一樣的人爭執結果無外乎是跌份！
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