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「我覺得嘻哈救不了NBA」

原標題:「我覺得嘻哈救不了NBA」

隨著《中國有嘻哈》等節目的大火,Hiphop也正在與我們的主流文化產生著激烈的碰撞。或許是因為在這個壓力越來越大年代,生活和娛樂需要的不僅僅是感動、純情,我們更需要搞笑、沒心沒肺、下三濫和敢於藐視一切的的態度,來緩解太多的壓力和陰霾。

而在Hip hop文化的大本營美國,尤其是黑人球員所佔比重甚高的NBA聯賽,屬於嘻哈的時代,卻似乎已經結束了。

文/ 葛 思文

編輯/ 殷 豪男

以 後 別 再 問 我 這 歌 叫 什 么 名 字 了!

你可曾仔細研究過NBA的服飾是什麼款式的?除了標準化的球衣之外,肥大的套頭T恤,街頭風格的球鞋。這是什麼?是Hip hop。NBA球場的那些聽上去含混不清但又令人非常亢奮的主題曲是什麼?rap音樂。而Hip hop的本源是什麼?黑人文化。

嘻哈(Hip hop)是一種源自非洲原始部落的流行文化,後來逐漸演變成為一場全球的青少年文化運動。「嘻哈」早已成了一種流行的時尚,寬鬆的衣服,名牌頭巾或棒球帽,腳踏一雙板鞋,亮閃閃的金屬飾物,極富有節奏的說唱音樂,都成為了嘻哈文化的標誌。

現在,Hip hop主要被定義為一種文化的歸類。大致的內容包括:DJ、說唱、街舞、塗鴉四大元素。但這種所謂的Hip hop四大元素其實遇於籠統了。因為Hip hop真正原本在美國的黑人文化里是一種生活方式與態度。

隨著《中國有嘻哈》等節目的大火,Hip hop也正在與我們的主流文化產生著激烈的碰撞。或許是因為在這個壓力越來越大年代,生活和娛樂需要的不僅僅是感動、純情,我們更需要搞笑、沒心沒肺、下三濫和敢於藐視一切的的態度,來緩解太多的壓力和陰霾。

而在Hip hop文化的大本營美國,黑人球員所佔比重甚高的NBA聯賽,自然也受到了Hip hop風潮的「洗禮」。

NBA的Hip Hop文化

無論你是黑人球員還是白人球員,通過過去近三十年來NBA球衣的變化,我們便可見證Hip Hop文化的影響力。

下方圖左是1989年的斯托克頓,可以很清楚的看到,那個時代的球衣更多像是內衣外穿,兩個肩帶非常的窄,短褲的長度沒比大腿根長出多少,把身體包裹得非常緊實,他的球褲看上去也比別人要再短上一大截。

斯托克頓在衣著上面的「不合群」,與其白人的嚴謹和老派作風影響比較深有關。但隨後的年間里,球衣變得越來越寬鬆、肥大,球褲的褲管不但觸及膝蓋甚至更長,上衣的下擺如果不掖在短褲里也必將及臀,球衣的「拉風」成為了這個時代NBA球星唯一展示自己穿著品味和喜好的一個舞台。於是,保守如斯托克頓也難逃時代潮流的影響,球褲長度有了明顯增加。

而當年NBA嘻哈文化的最佳代言人,無疑是「答案」艾弗森。

寬鬆的短褲,肥大的背心,隨性的棒球帽,再戴上一串顯眼的大項鏈。極富有個性的艾弗森,憑藉個人的超強魅力引領了更多的年輕人開始模仿,就如同現在的孩子都在爭相模仿庫里的三分球一樣。

為什麼NBA的球員變得越來越乖了?

Hip hop文化是一把雙刃劍,這種潮流像病毒一樣在球員身上蔓延開來,一方面它幫助聯盟在T恤、球鞋的銷售商日進斗金,另一方面這種「涉黑」文化又確實招致了精英階層的反感。

NBA頒布著裝令的導火索之一,先是在於雅典奧運會的一次晚宴風波。

由於美國男籃的運動員們都是NBA的一線球星,所以在奧運會期間獲得了極大的關注度,雅典奧組委主席邀請美國男籃共進晚餐,但這些NBA球星由於平時對著裝毫不在意,竟然穿著鬆鬆垮垮的嘻哈裝來赴宴。

「答案」在,嘻哈在

無疑,這一舉動引起軒然大波,原因自然是他們的著裝不夠莊重,怠慢了主人。而更讓NBA高層痛下決心整風新時代球員形象的,則是十餘年前轟動一時的「奧本山鬥毆」。

2004年11月19日,奧本山宮殿發生了籃球史上最臭名昭著的一次打架事件。穩穩取勝的印第安納步行者球員在比賽的最後時刻被看撞球迷的挑釁激怒,當時還叫阿泰斯特的「慈世平」徑直衝上看台,追打用礦泉水襲擊自己的球迷,隊友斯蒂芬-傑克遜顯示了超凡的搏擊技巧,一人橫掃整面看台......

奧本山的主角之一阿泰斯特

鬥毆事發後,這兩個事主被分別處以整季停賽和30場禁賽的嚴厲處罰,同案的傑梅因奧尼爾被禁賽25場,自此像個有心理疾病的青年一樣一蹶不振,再難復當年之勇,籃球之路也就此急轉直下。

某種程度來說,導致NBA自2005年之後接連打出重拳,全面約束球員的言行裝束,場內場外像個不遺餘力的奶媽一樣管教球員的根源,就源自這次惡性的鬥毆事件。

甚至,有很多保守人士更是認同,鬥毆鬧劇完全是由於Hip hop文化開始流行所導致的,其證據便是「野獸」阿泰斯特是聯盟中狂熱的嘻哈文化愛好者。當年24歲的阿泰斯特準備在11月24日推出首張個人說唱樂大碟《第三章》,他以宣傳唱片為由,向主教練請假一個月,但遭到了時任主教練卡萊爾的斷然拒絕。

阿泰斯特:「我覺得OK」

之後,臭名昭著的鬥毆事件便恰巧爆發了。在這樣一場暴亂髮生後,越來越多的人開始認同Hip hop文化正在腐蝕NBA這樣「政治正確」的觀點。

推崇精英文化的NBA總裁大衛斯特恩,自然也不能容許這等影響其聯盟的「不穩定因素」存在。於是從2005年到2010年,NBA先後頒布了選秀限齡、著裝令、零容忍、技術犯規新政共計四項措施,從球員的年齡和受教育程度、場內場外的言行舉止上全面把關。

這其中最嚴厲的便是2007年夏天頒布的著裝令。之所以說這項命令最不近人情,是因為他從場內場外全面限制了球員的言行。

所謂著裝令的核心,便是明確引入了「商務便裝」這個概念,無論參加球隊或者NBA組織的活動,球員們都要穿著商務便裝;坐在替補席或看台上的球員應當穿運動外套、運動鞋和襪子;球員離開體育館時也應當穿商務便裝或球隊配置的熱身服裝。

在斯特恩的高壓政策出台後,我們幾乎只有在全明星賽上能見到穿著各種誇張服飾的球星們。平日的他們都要規規矩矩的穿西服打領帶。如今的球員,在不打球時更多是要西裝革履的出現在媒體和球迷前,他們的個性,已經無法通過著裝得到展示。

於是我們見到了這樣「商務范兒」的艾弗森......

國際化和市場化或許NBA尋求改變的根源。NBA已經逐漸從一個美國的國內聯賽變成了全球籃球迷的狂歡製造者,賽事轉播權、NBA相關產品的銷售使得球迷不但能從電視機里看到NBA的比賽,更能以NBA的服飾裝扮自己,以NBA的產品裝點家居。這是一種文化滲透,無形卻有力,具有極強的侵略性和延續性。

但我們也不禁要反問,這些禁令是否真的如斯特恩所願,徹底改變了NBA的形象呢?NBA高層希望通過嚴格的禁令,和當年奧本山宮殿的群毆徹底劃清界限,開創一個形象健康的新時代。但治標不治本的禁衣令,並不能從根本上約束球員的行為和思想。最重要的是,它毀了聯盟里一道最時尚的風景線。這個球員們變得越來越乖的聯盟,似乎也跟著變得越來越沒有個性了。

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