觀石錄：中國歷史上第一部壽山石研究的書籍

觀石錄是我國歷史上第一部記載壽山石研究的書籍，對壽山石的文化發展有著重要的作用。

出北門六十里，芙蓉峰下有山焉。連桓秀拔，溪環其足。志云：山產石如氏。又云：五花石坑去壽山十里。長老云：「宋時故有坑，官取造器。居民苦之，輦致巨石塞其坑，乃罷貢。」至今春雨時，溪澗中數有流出。或得之于田父手中，磨作印石，溫純深潤。謝在杭布政嘗稱之，品艾綠第一，卒嘆其未見也。謝歿五十年，吾友陳越山齎糧採石山中，得其神品，始大著。去秋予江左歸，好事家伐石于山者采凡三月矣。日數十夫，穴山穿澗，摧堐為谷，逵路之間，列肆置儈。耕夫牧兒，咸有貿貿之色。於是名流學士，懷瑾握瑜，窮日達旦，講論辨識，錦囊玉案，橫陳齋館。接文采則增榮，共欣賞則無倦。予也負痾，慕悅莫致。往往命駕周覽故人之家。心目既盪，嗜好為移，詎比煙雲過眼之喻？乃憶所見，錄為一卷，聊以自娛，且慨茲山焉。

陳越山，二十餘枚，美玉莫競。貴則荊山之璞，藍田之種；潔則梁園之雪，雁盪之雲；溫柔則飛燕之膚，玉環之體，入手使人心蕩。

林道儀，甘黃無瑕者數枚。或妍如萱草，或倩比春柑。白者皆濯濯冰雪，澄澈人心腑。

彭十厓，凡五十有一枚。清秋雲日俱靜，空山天色者一；一橫二寸、高半寸，望之如郊原春色，桃李蔥蘢；一如出青之藍，蔚蔚有光；一黃如蒸栗，伏頂有丹砂，茜然沁骨；徑半寸方者一，如硯池點積黑癇，明潤欲吐；一枚長寸有五、廣八分，兩峰積雪，樹色冥濛，飛鷺明滅，神品。一如凍雨欲垂者，方寸；夏日蒸雲、夕陽拖水各一；如墨雲鱗鱗起者一；一半寸薄方，有北苑小山，皺染蒼然；冰華見青蓮色者一，逸品。一長方如美人肌肉；方寸中含落花落霞者二；一二寸方者，通體如黃雲中曈曈日影；葡萄、太玄、犀花、艾葉綠、鹿文、苔點各一，俱妙品；白如玉者二；甘黃玉者三。

陳嵩山一枚，膚里瑩然，映燭側影，若玻璃無有障礙，方二寸、高三寸、重九兩。

林陟廬，如棕文者一；一徑寸方者，精華爛漫，如數百年前琥珀瑩透；栗囊色者一；玄玉者一；瓜瓤紅白者一；小方柱一枚，如蔚藍天，對之有酒旗歌板之思。一渾脫高貴，若象牙，不辨為石，二寸而方者一，紅絲縈骨，麗同嫣膚；一半寸方柱，溫純深潤，太液之藕，大谷之梨，末足方擬。

王君寵十八枚。漢玉色，楊璇作狐鈕，項上微紫，神品；如赭黃羅方柱二；一枚微紅，散若晚霞，時稱晚霞紅；霜姿玉色，徑寸者二；血浸甘黃者二。

楊去聲，霞紅雲青相雜者二；一黃如枇杷，血浸半面，重可五兩，妙品。

唐湛一一方。潤勝漢玉，正面遠山如黛，數株春樹，雲氣蒼蒼，神品。

李某，徑寸一方，如秋空無雲，天色獨垂；鵝兒黃者一；一修寸半、徑二分，置掌上盈盈瑤光為水；光含春臘，色湛冰綃者各數枚；一枚皎然如梨花薄初日。楊璇作鈕者八九，韓馬、戴牛、包虎，出匣森森向人，盤礴盡致，出色繪事。

二勝道人一枚，色如雲，握之，其中水汩汩然動。

長慶定公，方寸一枚，碧若春草，通體艾葉小花，神品。

友人齋館肆中，雜見黃柑噀手，秀色通理者一；白如肌膚者一，何郎傅粉，遜其本色；一新黃如秋葵，亭亭日下；一如雲海浴日，微吐其暈；龍鱗過雨者一；一晶瑩玉色，如莫愁湖中新藕；沉香色一；海天晚照一，神品。水墨、玄精各一；玉無瑕者一；一半寸引首，殷紅若棠梨花片；一如文犀，中有粉蝶半翅，藍纏絲瑪瑙；一黃羅纈紋；一雨過雲月；一風雨射空，寒氣迥薄；孤峰沉冥一；一枚方寸，白玉膚里，微有粟起，大似趙妃雪夜待人時；一如春雨初足，水田明滅，小米積墨點蒼。一共十九枚。

石有絡，有水痕，有砂隔。解石先相其理，次測其絡，於是避水痕，鑿沙隔以解之。石質厥潤，鋸行其間則熱，行久熱迫而燥則裂。解法，水解為上；鋸行時，一人提小壺徐傾灌之。

石理不一，相石為難。膚黃中黃、膚白中白，膚蒼中黃，中玄黃膚黝然，不可以皮相。

石有水坑、山坑：水坑懸綆下鑿，質潤姿溫；山坑發之山蹊，姿暗然，質微堅，往往有砂隱膚里，手磨挲則見。水坑上品，明澤如脂，衣纓拂之有痕。

潘子和、謝弈，硯工高手，攻石能得理。好事家獲石既伙，二人益自矜，以禮延致，不可卒至，造廬焉，映門一諾，童子負器先驅矣。

每解一石，摩肩圍繞，心目共注。幸得妙品，傳觀閨閣，交手喜妒。

石初剖，須琉球礪石磋之。既磋，磨以金閶官磚。磨竟，以水浸檞葉，縱橫揩拭，無有遺痕。然後取麝鞟平置几案，運石鞟上，徐發其光。

湛一詣陟廬竹堂看石，方開篋，趨令收卻。予訝之。笑曰：「不敢久視，恐相思耳。」

卞二濟《壽山石記》云：「壽山在重巒復澗中，距福州府治六十餘里，有坑，名五花。」志曰：「所產石類珉。」志語未詳，嘗竊訪之。歸聞：宋時採取病民，有司言上，請得以巨石塞坑路，由是取之者少，即得之，亦不甚示寶於人。邇來三四年，射利之徒盡手足之能，鑿山博取，而石之精者出焉。間有類玉者、琥珀者、玻璃、玳瑁、硃砂、瑪瑙、犀若象焉者。其為色不同，五色之中，深淺殊姿。別有緗者、（糹原）者、綺者、縹者、蔥者、艾者、黝者、黛者、；如蜜，如醬，如鞠塵焉者；如鷹褐、如蝶粉、如魚鱗、如鷓鴣焉者。舊傳艾綠為上，今種種皆珍矣。其峰巒波浪，縠紋膩理，隆隆隱隱，千態萬狀，可彷彿者；或雪中疊嶂，或雨後遙罔，或月淡無聲，湘江一色，或風強助勢，揚子層濤，或葡萄初熟，顆顆霜前，或蕉葉方肥，幡幡日下，或吳羅颺彩，或蜀錦曫文；又或如米芾之淡描，雲煙一抹，又或如徐熙之墨筆，丹粉兼施。言夫奇幻，有不勝形，噫亦異矣！夫出土之寶，無勝於玉，按王逸曰：「赤如雞冠，黃如蒸栗，白如截指，墨如純漆。」而茲石之。何必不然？又《滇志》：點蒼之石，白質青草，具山水草木之狀。今施諸屏風几榻，只一色耳，其精瑩滑潤不如也。由是觀之，玄真備其彩色，而不能得其波巒點蒼，有其波巒而能如其彩色。疑若帝遺鬼工，挾南海蚌淚之屬，深入礨砢，雖鏤點染而後然者。甚玄！造物化工，其不可思議至於如此也！或曰：「量其大小、輕重，而數倍其值，豈價欲比玉耶？」予曰：：「玉所以貴者堅而不脆，叩之輒鳴。使茲石亦堅而有聲，何必曰珷玦，何必曰珉珉也？且玉之美者不貲，茲為價僅數倍。近世士大夫取青田為圖章，甚且計兩而二三其綹，顧孰與茲石尤陸離滿目也？」或曰：「丹砂、雲母、空青之屬，利用於人，茲用果奚利？」予曰：「充玩好也。獨不曰玉巵無當有萬鎰時乎？昔者靈璧之石，米元璋尚乃袖而愛之。使其當此，殉之性命且何如矣。」夫天下四洲，華藏莊嚴，海微塵所不能盡，但求之今皇帝版圖，度玉石鮮如此者。予友陳越山、林道儀、彭林厓、石鍾、林陟廬兄弟，率購藏之。每為予陳於几案，儼游山陰道，千岩競秀，萬壑爭流，使人應接不暇。予貧不能購，聊紀一則，以當藏石，庶天下知閩之奇如此。

予戊申作此錄，錄中吾友六人，客三人，方外二人，共十一人，今亡其四。雜見之友人亦亡其五。嵩山、陟廬、越山之石，以貧散。湛一一石歸予，為十叟奪去。十叟亦亡，今不知處。十厓石最多，亡後不能守。李某晚為石賈，頗得錢君寵。越人去聲與雜見者，皆不可問矣！予最後有七枚，今秋既於火。火後，玄堅，如玉白者多崩碎。可證物虛實之理。丁巳後，大開山，日役民一二百人，環山二十里，邱壟畝畝，皆變易處。石舁至，大者鑿鞍轡，小者為鞞鉍。較之宋坑造器，民勞百之。按伐石之始自陳公某。某之石，人不得見。既沒，家無一枚。

自戊申迄今一紀，伐鑿之禍未息，近五行石妖雲，或曰：「山以壽名，十年中，郡人恆夭折不壽，理或然歟？」

已未臘夜跋。作者：清·高兆

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