康熙皇帝與立在顯通寺大文殊殿前無字碑的傳說

顯通寺的無字碑，立在大文殊殿的前面，跨進此寺的第二道山門，便可以看到左右兩座八角碑亭，每座八角碑亭內立有漢白玉石碑一通，石碑高二米余，寬不足一米，立於康熙四十六年七月十九日。左邊那通石碑上有字，系康熙御筆，所以人們管它叫「有字碑」。相映成趣的是在有字碑的右側，還對稱地立著一通「無字碑」。

立碑，是為了記敘什麼，以傳後世，按理當然要有銘文。可是在我們歷史悠久的國家裡，有的地方卻立了空無一字的「無字碑」，這些「無字碑」雖無銘文，但勝似有銘文，例如武則天的「無字碑」，傳說是按著武則天的遺言所致。她自知人們對她的一生評價各異，因此決定立塊「無字碑」，功過是非，由後世自去評論。

那麼，顯通寺里的「無字碑」用意何在？當地也流傳著一些故事。其中最普遍的傳說是這樣的：原來蓋碑亭的地方，本是靈鷲山下顯通寺的兩個圓形水池。池裡的水清澈如鏡，好象明溜溜的一雙眼睛。有一年，清康熙皇帝朝台，巡遊顯通寺，來到文殊殿前。他抬頭一望，只見絢爛的菩薩頂端端正正坐落在靈鷲山上，好象一條巨龍昂頭高卧在那裡：牌樓不正是龍頭？兩根幡桿不正是龍角？那長長的一百零八級台階，從牌樓上延伸下來，不正是吐出來的龍舌頭嗎？康熙越看越象，看著看著他不禁自語起來：「菩薩頂，菩薩頂……」他想找一些依據，只要證實菩薩頂不是一條龍，或者是一條死龍，那就放心了。顯通寺的住持當時沒有明白皇帝的心思，聽到皇帝念叼菩薩頂，便說：「啟奏萬歲，那靈鷲山是一條龍，菩薩頂是牌樓，正好在龍頭上，上頂雲天，下臨大地，所以菩薩頂十分興旺……」說者無心，聽者有意。住持的這番話，不偏不倚，重重地打在皇帝的心上。沒等住持說完，康熙便瞪起眼睛問道：「靈鷲山真是一條龍？」住持還不理解康熙的心事，回答說：「對，當年文殊菩薩從東海龍王那裡借來歇龍石，青龍也跟著來到五台山，這靈鷲山就是卧在五台山的一條龍啊！」康熙最怕住持說這種對當朝皇上不吉利的話，不過他還是不露聲色，顯出不太在意的樣子，捋著須，仔仔細細地觀看著菩薩頂，過了好大一陣兒，他好象是發現了什麼奧妙，轉頭對住持說：「靈鷲山是條龍，可這條龍不會起飛。你看，它沒有眼睛。」本來康熙想讓住持接住他的話音，也說一句「這條龍沒有眼睛」。可是不知內情的住持說：「啟奏皇上，這龍是有眼睛的，每日午時，砂陽照到顯通寺的兩個水池上，那菩薩頂的木牌樓兩側會出現兩個圓形的光環……」這一來，康熙再也忍不住了，沖住持大發雷霆：「你知道個啥！龍長了眼睛就飛走了！龍飛走了，五台山還會有靈氣嗎？這兩個水池，你給我填平，上面再立兩塊石碑壓住！」沒幾天水池填平，石碑立了起來，住持請康熙寫碑文，康熙只寫了一篇碑文，就起駕還朝了。於是，顯通寺里便留下了這塊「無字碑」。

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