師偉：論教師節

我是一個企業管理講師，這幾天手機里祝賀教師節的信息一波一波、連綿不絕，我一律回復：三人行必有我師，你也是教師！

什麼是教師？韓愈有一個經典的概括「師者，所以傳道受業解惑也」；《論語》也說得很清楚「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之」。

所以教師其實並不是一個特定職業的代號或名稱，大家是互為教師的。我們做企業培訓的也有一句行話：老師是站著的學生、學生是坐著的老師。意思其實類似教學相長、大家互相幫助。

所以，人人都是教師這個觀念應當是發揚的，而並不是說只是一些職業是教師的人才叫教師，人們彼此之間是互為教師的，大家在教師節需要感謝的不僅僅是學校里的教師、課堂上的教師，而且是所有曾經在態度、知識、技能等方面幫助過自己的人。

比如——

老人是教師，是因為他們有豐富的生活經驗；

兒童也是教師，因為他們能夠讓大人們學會天真無邪；

母親當然是重要的教師：在兒童的初期教育中起重要作用；

壞人是教師嗎？當然也是，反面教員嘛！所以我對賀法學之花、汪三公子、袁歷史發明家等玩意沒被抓是很理解的——這是多好的反面教員啊！現在這些玩意的偽裝早已被撕下、完全是被大家當猴耍的。所以這些人呆在監獄外面比呆在監獄裡面更有利於國家的穩定。正如在戰場上、我們不會消滅敵人蹩腳的狙擊手，否則敵人派來的會更厲害、對我們的威脅更大。

這兩天我們又多了一個新的反面教員：馬總統！它頑固放肆地在毛主席逝世紀念日大搞所謂的酒水節，讓我們活生生地認識的新興的資產階級是如何的冷血齷齪！

既然大家都是教師，教師是每個人的屬性之一，那單獨設立教師節就沒必要了，還不如改名學習節。

要知道現代社會強調平等觀念，為某種職業或行為設節，在客觀上就是貶低別的職業或行為。而且新中國成立以後也是這樣做的，強調革命工作沒有高低貴賤之分、只有分工不同，解放後廢除了民國設立的教師節（1932年設立、每年6月6號），當時的做法是和五一勞動節合併——對這個做法我深以為然，道理很簡單，教師職業是勞動崗位的一種，既然大家都過了五一，那為什麼還要為某種職業再另外設節呢？

所以我建議廢除教師節、或者恢復之前和五一勞動節一起過的做法。

如果一定要設單獨的教師節，那就必須改變目前的9月10號的設定！

目前教師節的設定是1985年做出的，官面的目的解釋是提高教師地位之類，但考慮到9月9號是毛主席逝世日，9月10號教師們開心慶祝（而且通常在節日前的前一天就開始慶祝了）——這個指向和暗示是很讓人不快甚至憤怒——就是尋常百姓家，你會在親人忌日後馬上彈冠相慶嗎？如果是這樣，你有多大冤屈多大仇？你們家還嫌丟人不夠嗎？

看看網路上關於節日的解釋——節日是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，節日是生活中值得紀念的重要日子。節日來源有傳統習俗（如中國的春節）、宗教傳說（比如基督教的聖誕節）、或對某人或某件的紀念（比如端午節、國慶節）等。另有國際組織提倡的運動指定的日子（如勞動節、婦女節）。

現在你看看教師節設在9月10號屬於哪一類情況？

是傳統習俗嗎？不是！

是宗教傳說嗎？不是！

對紀念某人或某事嗎？不是！

是國際組織提倡的嗎？不是！

……

那教師節設在9月10號是啥意思？

有人解釋是剛開學，老師都開始工作了，正好慶祝一下——說這話一定是站著說話不腰疼的貨：你到學校來好好看看，這兩天是學校最忙的時候：新生入學、輔導孩子們收心、發書弄筆、工作計劃等等，你就不能等大家閑點再過節？

其實教師節有很多合適的日期選擇——

9月28日，孔子誕辰——孔子雖然有諸多爭議，但他到處遊學、教導弟子的風範還是很受人景仰的；

10月5日，世界教師日——有利於國際交流；

5月1號，國際勞動節——這是我最希望的選項。大家都不要搞特殊化嘛！

小結此文：

1、教師節是不恰當的節日、不利於職業的公平，應該和五一合併；

2、即便要保留教師節，現在的9月10號一定要改，最好放在五一。

我感謝所有幫助過我的人，謝謝你們讓我在態度、知識、技能等方面得到了進步，希望你們每天都快樂！

我所有的教師們，感謝你們！

這個感謝是隨時的，並不會刻意在某一天。

這，才是真正的感謝！

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