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你討厭的可能並不是自戀本身

納克索斯是河神與水澤女神的兒子,他有十分俊美的外表,出生後他的父母去求神示,想要知道這孩子將來的命運如何。神示說:「不可使他認識自己。他的父母因為記住了那句神示,一直不讓他看見自己的影子。納喀索斯的美貌和風姿吸引了不少在森林裡玩耍的神女。其中一個名叫厄科神女,,一見他就立刻愛上了他,緊緊地追隨在納克索斯左右。厄科向他表露真心,被納克索斯所拒絕。而後神女化身成回聲女神,諸神因此對納喀索斯不滿而對他進行懲罰,使他愛戀自己在水中的倒影,納克索斯戀自己倒影但不可得,最後憔悴而死,成為水仙花神。

此後,自戀症又被稱作納克索斯症。

而一個人是否愛照鏡子也成為了判斷TA是否自戀的標準。

弗洛伊德在許多年後,順著這個傳說,開啟了研究自戀的大門。

在弗洛伊德看來,自戀其實是每一個人的本能表現。

但自戀這個本能又不只局限在人身上,動物也同樣具有自戀的表達,甚至與人旗鼓相當。

心理學上通過點紅實驗印證了這一觀點:在黑猩猩的鼻子上點上一個紅點,然後觀察它們照鏡子的反應,發現它們會對著鏡子觀察自己的身體,並且對著鏡子觸摸自己的鼻子。

法國攝影師布里埃在非洲的加彭雨林中豎起了一面大鏡子,並安裝了隱藏式攝像機記錄動物們照鏡子時的反應。相機有趣的拍攝到一隻花豹被鏡中的自己迷住,徘徊鏡前不願離去,直到被象群趕跑。

這兩組實驗向我們證明了:正因為動物具有自我意識,所以它有影戀自己的可能。

但與動物相比,單純的鏡像反射已經不足以滿足人類的自戀,於是我們開始尋求更多途徑的自戀。

社交科學家克萊格解釋了我們這樣貪婪的自戀行為:我們變得更自戀,是社交網站給我們提供了這話展現的這種特徵的平台。

這並不難理解,因為大多的自戀者本身偏空洞的人際關係和表面上的簇擁,這正是網路取之不竭的特產。在某種意義上,網路與大部分自戀主義者形成了共存的夥伴關係,網路與人結成了共體的同盟關係:分享空間,互相依賴。一方面,網路人希望通過網路展示更高的自我;另一方面,網路需要建立討人歡心的界面。

美國西伊利諾因大學的研究人員就為此做了一次實驗:他們研究了294名用戶使用社交網路的習慣。

最後發現為了展現出「超強表現欲」的自戀表現有:在社交平台上希望通過發布動態,自拍來引起別人的關注。我們甚至會說出一些驚世駭俗的話或者不恰當的自揭隱私,因此來避免錯過變現自己的機會。

但是隨著自戀程度的加深,自戀不受控制的膨脹是它在潛移默化中開始成為抨擊的對象。

因為在自我迷戀的過程中,我們的自我意識不斷加強,開始不滿足於現下的自我,從而試圖發掘更深層次的美。

應運而生的自拍APP 就證實了我們對於美盲目的追求:豐富的濾鏡效果,誇張的人像調整模式,讓許多愛美的男男女女沉淪在虛假的鏡像中的自己身上。

然而,過度的P圖、過多的放P圖,這還只是我們盲目自戀的一種輕度表現。

整容風的颳起,是現代人們迷失於自戀造成的嚴重後果。

這股妖風讓許多覺得自己容貌有缺陷的女生開始蠢蠢欲動,從起初的個別整容,局部調整轉變成了跟風整容,甚至不少女生為了追求極致,開始多達數十次的整容,其整容效果可謂是「改頭換面」。「蛇精滿地」。

在網上瘋轉的韓國女藝人林娜榮的視頻里,林娜榮回憶起往事五年練習生階段的往事,不禁心酸落淚,於是下意識地擰了一下鼻子,卻沒想到鼻子竟然陷進去了。

但這一次整容失敗的意外事故卻引發了熱議。許多網友調侃的同時,也開始競相模仿她塌陷的鼻子慘狀。

一時間過度整容、整容利與弊的話題滿天飛,甚至有不少人對整容都開始嗤之以鼻。

而最為偏激的一種自戀形式恐怕要數—「集體自戀」了。

1922年,弗洛伊德在《群體心理與自我分析研究》一書中率先提出了「集體自戀」這一概念:他認為個人對所屬集體的自戀就是「集體自戀」。

隨後,法國社會學者皮埃爾布迪厄提出了更加深入的觀點,皮埃爾認為心理正進入知識階層,傾向於自滿的眼光看待別的學術群體和外國同行,在獲得自尊的同時推動社會偏見和狹隘的愛國主義。

與戰狼相差不久上映的英國戰爭電影《敦刻爾克》就遭受了這種集體自戀的襲擊。

兩部電影導演的對談會相關微博下,充斥著對於《敦刻爾克》的抨擊,而抨擊的武器大多都是打著愛國的幌子。

更有甚者,對於《戰狼》這部電影,頻頻發出「不看不是中國人」的言論。

心理分析學家埃利希·弗洛姆這樣總結此類現象:一個人的自戀只是個人的亂舞,那麼集體的自戀就是群魔亂舞。

埃利希·弗洛姆

眾人嘲諷整容和過度P圖、偏激愛國的同時,也在嘲諷這些人愛美、愛國背後的瘋狂和自戀。卻沒能意識到我們嘲笑的其實是過度的自戀而不是自戀本身。

其實我們鄙夷的只是沒有節制的自戀,是超出本能自戀外妖魔鬼怪化的自戀,而不是自戀本身。

因為將過多的精力和興趣投放在自我身上並不是一個要規避的行為,在一定範圍內,它是起積極作用的,它能增加自信心,幫助自我發現自我,可以不斷提高審美。

但偏激地處理自我的情緒,就會使人扭曲和可怕,例如自戀這件事,需要把握自我迷戀的尺寸和程度,自戀才不會病症化的,相反只會有功無過。

需要承認的是,你可能從來沒有討厭過自戀,你所嫌棄的,可能是被濫用的自戀和被妖魔化的自戀。而對於自戀本身,你可能從來沒有真正了解過。

(本文圖片均來源於網路)

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