如是我聞，我亦聞如是

儒道釋三大家，在中國的大地上爭了幾千年，也沒能爭出個高下。

儒家說要「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。

道家說要「以無為而無不為」。

佛家說要「渡一切苦厄」。

看起來三大家各執己見，但是在某些方面，他們卻驚人的一致。

那就是燃香。

不管是寺院、道觀還是文廟，都喜歡在大殿內，燃幾柱線香。

為什麼呢？

有人將香火理解為給神仙吃的飯。

這顯然是值得商榷的，因為如果神仙吃的是香火，那麼桌上貢品的作用又是什麼呢？

儒道釋三家的哲學思想，都是要求信徒在直面本心的基礎上，提升自己的思想境界。

儒家要的是「養德盡性」，道家講的是「修真煉性」，而佛家則是「明心見性」。

在直面本心這一過程中，最大的敵人，就是分心走神。因此，需要一件物品來幫助信徒們凝神靜氣，專心領悟。

這一件物品，非香莫屬。

作為佛學大家，黃庭堅對佛教頓悟和參禪的思想有著執著的喜愛。

他有一句詩，闡明了香的妙用：「隱几香一炷，靈台湛空明。」

而大儒荀子，也曾說過：「芻豢稻梁，五味調香，所以養口也；椒蘭芬苾，所以養鼻也。」

可見，香的存在，確實是有助於人們舒緩自己的心境，達到專心致志的目的。

佛教甚至將三炷香分別命名為

「戒香、定香、慧香」。

就是希望這三炷香能夠讓僧侶們更加專心致志，心無雜念。

為什麼香能夠幫助人提升自己的心境？

好的香，是有回香度的。

在剛開始聞的時候, 是一種香味，後面產生的氣味又大為不同。

因為分子在空氣中會逐漸擴散，味道自然也會發生變化，這就和香水的有前調後調是一個道理。

而這種氣味上的細微變化，會對聞香者的心境產生微妙的影響。

此類香的代表，就是

芽庄沉香。

芽庄沉香的味度很濃厚，感覺上帶有淡淡的「黃土沉」以及「奇楠」的味道。因為芽庄所在的緯度、氣候等方面，就是盛產奇楠。所以當在仔細聞時，芽庄的味度，帶有同樣的特色。

回香度是芽庄沉香香味的最大特點。芽庄沉香的回香度，在我們剛開始聞的時候，會是一種甘甜的香味，且給人帶來一種清爽的涼意，直至延後，使人清新舒暢，整體的香味變化是由涼到澀再變至甘甜，最後淡雅飄逸，令人回味。

而且其香味通透性強，芽庄沉香在熏燃的時候會快速擴散到周圍環境中去，並且聞之使人周身舒暢，不會有香膩之感，非常適合疲倦乏累時緩解疲勞，或精神緊張時緩解壓力之用，還有提神醒腦的功效。

芽庄沉香留香持久，香味也不會隨著放置時間的推移而變淡。

佛家參禪，開頭的一句就是：如是我聞。

意思就是：我曾經聽人這樣說過。

為什麼要用這樣的開頭來講述佛經的故事呢？為的就是告訴信徒，這是故事的本來面貌，我給你講的是大道本真。

而今天推介給大家的這款香的名字，就叫

「如是」。

制香人

沈楠

以此典故為這款香命名的用意，就是想要還原香料的本來味道，讓聞香者能夠在芽庄沉香無窮的回味中，得到思想和精神上的愉悅。

這款沉香具有以下特點：

火熏生品：

生聞「如是」沉香，沙甜醇厚氣息中略飄一縷木樨花的味道；初熏時芽庄的青草甜味頓現，隨之而來的是沙甜甘醇之氣。

燃香細品：

「如是」香味清晰純凈，初燃不濃馥但十分細膩；清甜飄逸中帶有沉穩大氣之感，讓人神靜心寧；從整體味道來看可將此香歸為木香型清香類；其香氣有瓜果甜香與鮮花芬芳；香氣韻的穿透性爆發性適中，有較好的留香性。

香品質地：

沙甜醇厚之氣猶如冬日的陽光明亮溫暖，帶自己感受生活的美好，享受生活的節奏之美。

適宜：

臨帖、讀書、清談、習靜、品茗。

功效：

清心凝神，有助冥想、入靜。

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