中國歷史上「一夫一妻制」的倡導者，為何在歷史上留下罵名？

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」，看欲罷不能，聞所未聞的野史奇談

（圖）電視劇《獨孤皇后》劇照

自古以來，皇帝都在後宮擁有三宮六院及無數妃嬪，其美名曰：「廣子嗣」。無論在那個朝代，作為三宮之首的皇后，也從來無人敢提出讓皇帝只過一夫一妻的生活。然而，偏偏有人不信這個邪，她要改變這一歷史現狀；她不僅倡導踐行，而且誓死維護一夫一妻的宮庭生活。這個在中國歷史上唯一的、與眾不同的另類，就是隋文帝的皇后-獨孤伽羅。提倡力行且誓死捍衛一夫一妻生活的理念，這在以男性為特徵的皇權至高無上的專制時代，簡直是不可思議的。

隋文獻皇后獨孤氏，名伽羅，河南洛陽人。是北周大司馬、河內公、八大柱國之一，鮮卑大貴族獨孤信的小女兒。獨孤伽羅十四歲已出落得身材頎長、神采照人了。經過認真挑選，獨孤信把她嫁給了同為八大柱國之一的隨國公楊忠的兒子楊堅。楊堅生得不但一表人材，而且深沉穩重；其目光如電、聲如洪鐘；不怒而威，令人生畏。兩人可謂郎才女貌，天生一對，婚後生活恩愛美滿。獨孤氏柔順恭孝、謙卑自守、不失婦道，且極看重婚姻的專一；楊堅曾對其立誓，決不和第二個女人生育子女（「高祖與後相得，誓無異生之子。」《隋書.后妃傳》）。

獨孤伽羅的姐姐是周明帝的皇后，長女又是周宣帝的皇后，「貴戚之盛，莫與為比」，而獨孤氏卻每每謙卑自守，世人莫不視之為賢德。北周天和二年（公元567年）七月，楊忠去世，楊堅承襲隨國公爵位，逐漸成為北周政權的顯赫人物。周宣帝死後，年僅八歲的周靜帝即位。楊堅憑藉自己的社會聲望、政治才能以及國丈「假黃鉞左大丞相」的身份，獨攬北周軍政大權。在楊堅準備篡周的過程中，獨孤伽羅始終是楊堅的堅定支持者，她派心腹告訴楊堅說：「國家大勢已然如此，你已騎虎難下沒有退路了。望你放膽一搏，與你共勉之。」向來對夫人言聽計從的楊堅，更堅定了決心，加快了篡周的步伐。周大定元年（公元581年）二月，在高熲等親信大臣的直接策划下，周靜帝宇文衍被迫禪位於隨國公楊堅，史稱隋文帝。楊堅遂改國號為隋。助楊堅創立有功的獨孤伽羅被立為皇后。

（圖）電視劇《獨孤皇后》劇照

獨孤皇后素性儉約，生活簡樸，朝野上下，競相仿效，蔚然成風。以至開皇年間，男士不穿綾羅綢緞，不佩金玉飾物，常服多用布帛做成，佩戴不過銅鐵骨角。獨孤皇后通古達今，極富政治頭腦，每與皇帝議論政事，往往兩意相合，宮中稱為「二聖」。這讓楊堅對獨孤氏既非常寵愛又非常害怕（「甚寵憚之」）。

獨孤氏不但喜歡和楊堅談論政治，而且是一夫一妻生活的倡導者、實踐者和誓死捍衛者。史書稱之為：「然性尤妒忌（指獨孤氏），後宮莫敢進御。」為了實踐和維護一夫一妻的宮庭生活，她決心整飭後宮體制，不設三妃，虛嬪妾之位，唯皇后為正位。提倡簡樸，禁止宮中女子濃妝華服，嚴格規定她們的言行舉止，不允許嬪妃隨意親近皇帝，使隋文帝別無私寵，專心皇后，專心政務。除此之外，她還小心地服侍皇帝，盡量減少皇帝和其他女人接觸的機會。她每天黎明即起，先服侍皇帝洗漱穿戴，然後與皇帝同乘一輦上朝，皇帝在前殿聽政，她在後殿等候，並派宦官前去侍候皇帝，散朝後，又和皇帝同輦回宮。獨孤氏就這樣日復一日，不厭其煩地堅持著，讓楊堅不僅專心朝政，也不敢隨意親近其他女人。

獨孤皇后不但自己踐行維護一夫一妻的生活，她對諸王及朝中大臣納妾也極為反感，如果納妾又生子，則更為不滿，常讓隋文帝斥退這種人。故而很多官員為此遭到不幸。

可是，這樣一夫一妻的生活在堅持了二十多年後，終於被隋文帝打破了。司馬光在《資治通鑒.隋紀二》中是這樣描述的：開皇十九年（公元599年）六月，「尉遲迥女孫（即孫女），有美色，先沒宮中，上（楊堅）於仁壽宮見而悅之，因得幸。後（皇后）伺上聽朝，陰殺之。上由是大怒，單騎從苑中出，不由徑路，入山谷二十餘里，高熲、楊素等追及上，扣馬苦諫。上太息曰：『吾貴為天子，不得自由！』高熲曰：『陛下豈可以一婦人而輕天下！』上意少解，駐馬良久，中夜方還宮。後俟上於閣內，及至，後流涕拜謝，熲、素等和解之，因置酒極歡。」不過，經過這一次風波後，獨孤皇后對隋文帝的管束和對一夫一妻生活的捍衛稍有鬆懈。經過她的允許，南陳亡國後被虜致隋宮中服役的陳後主的妹子，可以親近皇帝了。這就是後來的宣華夫人。由於隋文帝對獨孤皇后的話向來言聽計從，所以，獨孤氏這種近乎病態的誓死捍衛「一夫一妻」的理念，給隋朝的未來帶來了難以預測的災難。

*作者：肖錫光，魚羊秘史簽約作者。

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