【觀潮隨筆】生命力
儘管人的價值有正負之別,但每個人的生命價值與其對時空的影響,則是恆成正比的,而且其影響力的大或小,又與其生命力的強或弱,保持著直接的關係。
談到生命力,依我個人修學佛法的心得來說,器世間的一切,都是生命之流的差別相,儘管是因緣有別,現象非一,它仍然是相殊體同的。縮小範圍,就人來說,也都是其來有自,絕非孤立的、突然的。倘使為人而忘本,堅持自我中心,竟然與萬殊一本的法界對立,其生命的相對藐小,價值的微不足道,應是無可置疑的。抑又豈有生命的光輝、熱力的輻射可言?正像是一座檯燈,如果堅持自我孤立,而不接通電源,其存在的價值或意義,便是「不足觀也已」的了。
瑜珈派的學者,也有部分的類似觀點,和一套獲致與真如「聯合」或「相應」的方法,只是稍嫌機械著相,而且始終擺不脫術士的氣質與自我中心。姑且不說這些,但不論啟發或自發,一個蕞爾藐躬的生命,欲期其一如核能的放射——徹底地、無保留地發揮出其生命的最大潛力或價值,便不可以自小其器。
儒家的大人君子們,藉其「悲天憫人」、「己飢己溺」的「民胞物與」摯情發抒,「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的堅貞雄毅,肯定了「道不遠人」與「人能弘道,非道弘人」的意義,根本端正了人們自瀆、自賤的頹廢觀念,那便是:人創造著神,而非是神創造出人!
佛法豈便同此?膚淺地說,學佛法,貴能單刀直入,徹底斬斷命根——粉碎自我意識以及由此派生之一切糾纏,期由如真而實證真如,從而飽和並充分地發揮出對眾生的情感浸潤力、理智轉注力、道德同化力、行為影響力、生活嚮導力、精神感召力、人格感染力,而以盡虛空界為生命之磁場,以至永恆。此外而言生命力,儘是有生無命、有氣無力,統名虛偽不實。
(選自 耕雲導師著作《觀潮隨筆》~世說)
行亦禪,坐亦禪,
語默動靜體安然
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