有一種生活美學導師叫做插花藝術

最新 09-11

有一門課叫做生活美學

有一種導師，叫插花藝術

在生活、學習、工作的凌亂嘈雜中

教你摒除煩躁，展示自然生命力的另一面

慈禧花鳥作品《瓶花》

生活美學，是人們在滿足基本生活需求之外，產生的精神需要。這種需要，能讓人從負能量中走出來，擁有活力。這個概念，最早能追溯到19世紀末，偉大的作家、詩人王爾德也曾預言：「生活與藝術的最終結合」。這種結合，在東方的文化歷史中也早有體現，人生八大雅事琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶中花之雅就是索引。

人生八大雅事：琴棋書畫詩酒花茶

插花，最原始來源於人們愛美之心，而後成為了一種儀式與象徵，「插了梅花便過年」便是這一情景的真實寫照。而後逐漸興起的桌花貢品、花藝內涵，到現在從家居、婚慶、展覽、裝飾、桌花、花禮等多種多樣的花藝設計，更讓人發現這不僅是一種藝術表現形式，還是一個人氣質的體現、團體精神的再現。

花中四君子：梅蘭竹菊

善花者品性怡然，邀來春色滿園秀，擷取清風一地香。花草怡情，更具備豐富的內涵及深意，所以梅蘭竹菊被譽為「花中四君子」；松、竹、梅經冬不衰，被稱「歲寒三友」。延續著這些深刻內涵，透過花草樹木的視角，能看見獨具一格的自然之美，領略大師眼中的宏偉粗獷的天然姿態，感受和體驗到未曾領略到的生活韻味。

歲寒三友：松、竹、梅

這一境界，來源於生靈與藝術水乳交融的兩個因素，第一：萬物皆可為師。作家司馬中原就曾說中國的性靈文化是世界上最好的文化。當在讀古書時我們便是與古人交流，讀宋朝歷史時便身在宋朝，品陸遊詩句時自己就是陸遊，領略山水風光時便是自然的一份子。在融入中學習與感悟，因而天地萬物皆可為師，我們作為萬物之靈，更需要好好把握這一份性靈，發揮到極致。

汪士慎《瓶花金魚》

第二：插花藝術的大眾性。雖然萬物皆可為師，但並非萬物都可輕易接觸，總有一些如陽春白雪般的存在遠離普羅大眾，而另外一些則是兼具生活、親民、大眾與藝術的生活美學。在這些生活美學中，插花藝術便是如此平易近人，花藝文化帶來的沁人心脾的力量，絕對可以算是藝術與生活契合的最佳案例。在花香浸潤的環境中，刺激身體的細胞，擁有身心內外最舒坦的感受，是有科學依據的。因為這種感受，古代的文人雅士就有了無數對花朵自然的讚歎，梅標清骨、蘭挺幽芳、杏嬌疏麗、菊傲嚴霜、水仙冰肌玉膚、牡丹國色天香、金蓮冉冉池塘、丹桂飄香月窟、芙蓉冷艷寒江……