一位耄耋詩人的雷和月

2007年12月，北京下了不大不小的第一場雪。人們除了小高興一下，並沒有因此而改變什麼。當時已屆古稀之年的柳斌，望雪而詩意泉涌，他寫道：「庭雪不忍掃，徐徐任消融。潔來還潔去，兀自化清風。」此時，距他因心絞痛做支架已經有三年半。他在不斷思考一些哲學問題。「是非名利俱拋卻」「空山鳥語見性靈。」（《空山鳥語見性靈》）。柳老真的要遠離俗華，傾心山水了嗎？

十年後的2017年，已屆耄耋的柳斌推出了詩集:《心航集》。

這位「初心是做一個教師」的農家子弟，後來進京任國家教委副主任，首提「素質教育」之說，深刻影響了中國的教育。他的另一面，卻是一位孜孜以求的痴情詩人。

宦遊幾十載，詩耕不輟。他吟唱對教育的一片深情，吟唱對母親的愛、對家鄉的思念。退休後，他的詩更加舒展自如，常有精闢之句。縱觀《心航集》，他的詩至少一半確實是山水風月。

柳老的山水風月是他的真世界。這是他自幼的本色。他是江西萍鄉上栗金山鎮人，生於農家，長於鄉村，「自幼愛農舍，至今念桑麻」（《病後抒懷》）；古稀之年後，山水成了他的日常生活，他喜歡曳杖登高，將自己融于山中。「春去莫愁時弄劍，秋來隨興漫撫琴。策杖攀登石引路，撫岩釋捲風洗塵。」（《空山鳥語見性靈》）他也經常在現實中與唐代的王維產生共鳴：「蛙蟬鳴幽谷，日月照松林。舉步雲浸履，靜坐忽聞琴。」（《廬山即興》）他以陶淵明、王維為師，山水浸入內心，融入生活，大大拓展了心靈空間，開闊了胸襟和視野：「莫問登攀意，極目自豁然。」「何須詢漁夫，你我即神仙。」（《訪桃花源》）「白雲流水是禪心」（《石城古剎》）。更為可貴的是，他的山水師古不泥古，切入現實，寫自己的心自己的意，確有詩心巨椽，潑墨奇峻，如《過三峽》中寫道：「神女莫戀縴夫曲，攔江一壩改乾坤。」可謂大氣磅礴，又匠心獨運。《讀紫南齋詩詞》：「胸有如濤真情意，一望山川儘是詩。」讀來似有神助。

山水還激起了柳老的少年心，「舉筆不為枯枝賦，凌風猶有笑傲心」（《七十歲生日感懷》），「七十三歲臨翠渚，猶有童心探野山」（《爬野山》）。可見柳老的山水就是他內心的寫照，氣勢恢宏，又不失少年心。

但看這些「風花雪月」，感覺柳老內心似乎已是波瀾不驚，如清風拂坡，如雪落無聲。這樣想，可是錯了。如果說桑麻山水常入夢，教育則是柳老的命，是他的精神支柱。他的月牙上總是掛著教育。「痴情寄教育」（《病後抒懷》），而且從詩中能夠感覺到他對教育的憂慮之深。「考試連連鎖心丹，漂蓬題海任去留。應是萬馬奔騰處，卻為學舌鸚鵡洲」，「求真求是興科教，莫使庸人誤後人」。以他多年對教育的調研，他的詩不可能不關注教育現實。他的詩里，對教育公平、教育均衡、素質教育等問題都有深刻關切。

柳老詩的另一半，則是風雷電擊，稜角分明。他對腐敗深惡痛絕，從內心支持嚴懲貪腐。「十年趨附鑽營久，苦求一朝權在手。可嘆其志不為民，美女香車別墅狗」（《污吏》）；「所幸浮雲難蔽日，自古公道在人心」（《吏治腐敗禍國深》）。「安得風雷動大地，旌旗百萬斬妖魔」（《旌旗百萬斬妖魔》），「鋤奸應鑄倚天劍，願得清風遍神州」（《願得清風遍神州》）。自己以身作則，不隨波逐流，「清廉守心志，勤勉繪春秋，秉公殊不易，隨俗非所求。見賢思與齊，沉浮任去留」（《隨俗非所求》）。到了耄耋之年，雄心猶在，氣勢不減，「我今八十心猶壯，贊點金猴掃霧霾」，對目前反腐敗取得的成績大為讚賞。

綜觀柳老的詩，「我手寫我心」，詩如其人，樸素而真誠。他紮實地繼承了我國古老的詩歌傳統，詩宗魏晉唐，自己又獨闢蹊徑，形成了柳暗花明的柳氏詩風。在娛樂到死的年代，是多麼難能可貴。（張聖華）

《中國教育報》2017年09月11日第9版

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