金陵遊記之 織造府＆博物院
南京一日游
讀書4年，畢業4年，前後8年，往返逗留於南京無數次。當離開它以後，方才真的認識到這個城市的魅力。有句網紅雞湯：身體和靈魂，要有一個在路上。加上我心中念念不忘的回想，總覺得那裡對我有強勢的召喚之聲。所以，我去南京了。
感懷於心中最愛的《紅樓夢》，我覺得我需要去金陵走一走。
感懷於蔣勛先生的《美的沉思》，我覺得我需要重新認識一下「文化」。
所以，我獨選了江寧織造府、南京博物院2個地方。
僅一天，也夠了。
佛家說
千江有水千江月
萬里無雲萬里天
南京，不啻以石頭城來稱呼它，但亦不能以古城予之定位。因為它美得很多面。
梧桐初黃，桂子偶香。我幸得一個清涼舒爽的天氣。
「大觀園」是沒有了，太平天國時期已將織造府燒毀，這段不忍再提。
今日館內人跡鮮少，遊人也多是白髮老者。在字字句句前停頓，不時蹙眉、扶眼鏡。
我也看得很仔細。
正所謂，走過紅塵的人，才能看破紅塵。歷經繁華的人，才懂淡泊心性。
諸如：倪瓚、蘇東坡、八大山人、李叔同，還有曹雪芹。
身在鐘鳴鼎食之家，曹雪芹只是曹雪芹。
待到樹倒猢猻散的時候，曹雪芹才是「曹公」。
千江有水千江月，萬里無雲萬里天。
今日之月絕非古時之月，明日之月也殆非今日之月。
我想在衰草枯楊中批閱十載的曹雪芹，定悟得此理。
任由日月扭轉，我們什麼都留不住。亘古不變的就是天道輪迴。
佛說「善護念」。
照應好自己的心性。
興衰更迭，時間來去，也就得失自如了。
耶穌說
不像小孩子，
就不能進天國。
遊人像欣賞極美極美的藝術品一樣，欣賞著那些陶土製品。
品色不算極佳。粗糙得倒像是玩泥巴的孩子捏出來的。
質樸的顏色，敦厚的泥土。
我幻想著敲上去，發出的嗡嗡聲。
（新石器時期文物）
夏商周的東西，有神秘的圖騰和古老的文字。烙著奴隸社會的印記。
正如那個時代，充滿原始部落的巫蠱、殉葬的神秘氣息。
（周朝文物）
嚴格說，很多都算不得藝術品。
只是遠古的人們留給大自然的印記。
但是，耶穌說：
不像小孩子，就不能進天國。
在尋訪幾千年前的聲音中，這卻是一次耳清目明的旅行。
或 說
桃李春風一杯酒
江湖夜雨十年燈
相由心生。於社會風貌而言，亦是如此。
漢與唐，有著相通點但卻風格迥異的兩個朝代。
漢較之於唐，大氣而敦厚。
唐較之於漢，綺麗而奢華。
漢，雖亦有漢賦，和隆重繁複的喪葬禮儀。
但自帝王向下，依舊是典型的農耕經濟的風貌。
即便是皇家用度，也多為紅、黑等大氣沉穩之色。
唐，是從魏晉之風、五胡亂華走來的。
自「娘胎里」就帶著民族大融合的基因。
鮮亮的唐三彩、曼妙的歌舞俑......這是可孕育出李白、杜甫、李商隱、白居易的時代。
（漢朝文物）
（唐朝文物）
唐朝如酒，宋朝似茶。
宋，應該是最美的朝代了。
水墨文人畫、天青色的宋瓷、可詠可嘆的詞......
有重文輕武的皇帝，方有詩意入畫。
有偏安江南的帝都，方有水意入畫。
潑墨 留白 婉約
它的美帶著國土漸失的傷痕、帶著江南煙雨的頹靡。
（宋瓷）
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
時間的斗轉星移，讓千萬逆旅行人在這片大地上交錯縱橫。
我和李白，頭頂一片月。
我和張若虛，共瞻一江水。
斗轉星移的時間，不盡然就是逝者不舍晝夜。
它也是個好東西，它可以醞釀、積攢。
積攢出燦爛上下五千年。
我 說
有花有酒春常在
無燭無燈夜自明
一面不禁慨嘆，一面勸誡無需慨嘆。
有花有酒春常在，無燭無燈夜自明。
詩酒花茶，明朝天涯。
大美而不言的萬象事物，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。
文末互動
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