鴉片戰爭之前，清朝士大夫竟視吸鴉片為高雅藝術，道光屢禁不止

文 | 獬執事

清廷的禁令愈嚴，鴉片的秘密買賣反而愈盛，這背後的無奈現實是清人對鴉片近乎痴迷的熱衷。清朝中期，吸食鴉片成為流行於文人階層的雅好，鴉片更被稱為「雅片」，這已然能與琴棋書畫詩酒花茶並論的文人雅趣了。

上有所好，下必甚焉，更何況鴉片一旦上癮便萬難戒除。在清帝國繁華的各大都市，高檔煙館鱗比櫛次於中心商業區，漸漸成為承載著社會交際功能的重要場所；而吸食鴉片更成了日常待客之道，猶如請友人飲酒喫茶一般自然——如在上海灘約友人一敘至租界上的「眠雲閣」、「更上一層樓」等名煙館一榻橫陳，雲霞吞吐間決計是士大夫日常生活中的一樁美事。

上流社會的風雅與下層社會的附庸風雅彼此影響，最終孕育出了頹靡病態而又華麗異常的鴉片文化。資深的癮君子對吸食鴉片的各個環節均精益求精：鴉片要進口於印度或是產於雲南麻栗壩的精品；煙膏要出於潮州巧匠之手的冷籠佳膏，還要調入珍珠粉、野山參之類補品；更為講究的要數煙具：槍分寶石、蝦須、象牙、沉香，燈有太原、琉璃、寶石——坊間還有「紅木梨花的炕，雲銅黃竹的槍，廣州的燈，雲南的斗」一說，其間自有一番滋味風情。

然而，賦稅之利與文人之好畢竟改變不了鴉片毒性極大的事實。吸食鴉片之風的盛行極大影響了清人的身體素質，正如俞蛟《夢廠雜著》所言：「癮至，其人涕淚交橫，手足委頓不能舉，即白刃加於前，豹虎逼於後，亦唯俯首受死，不能稍為運動也。故久食鴉片者，肩聳項縮，顏色枯羸，奄奄若病夫初起。」

受制於鴉片，整個清帝國從朝臣將士到布衣百姓麻桿身體面黃肌瘦，這也成了「東亞病夫」一詞的時代背景之一。危急存亡之秋，清帝國終於對鴉片正式宣戰了。

戰爭的號角是從朝堂之上開始的。道光十八年（1838年），鴻盧寺卿黃爵滋上了一道言辭激烈的奏疏，仔細算了一筆財政賬：「自道光三年至十一年（1823年至1831年），歲漏銀一千七八百萬兩；自道光十一年至十四年（1831年至1834年），歲漏銀二千餘萬兩。以中國有用之財，填海外無窮之壑，易此害人之物，漸成病國之憂……由於粵東洋船鴉片煙盛行，致紋銀透漏出洋，日甚一日，今則蔓延中國，橫被海內，槁人形骸，蠱人心志，喪人身家，實生民以來未有之大患，其禍烈於洪水猛獸，非雷厲風行不足以振聾發聵，請仿周官用重典之治，治以死罪！」

這份奏摺之下，還壓著另一位大臣的奏摺，上書「煙不禁絕，國日貧，民日弱，數十年後，豈惟無可籌之餉，仰且無可用之兵」。道光閱後甚為感動，特詔此臣入京商討禁煙方略，並任命其為禁煙欽差大臣兼制廣東水師，負責禁絕鴉片貿易之事——這一位大臣，便是林則徐。

手握聖諭的林則徐至廣州後立刻厲兵秣馬包圍了英國人的商館，數日之後，英商無奈將鴉片悉數交出，林則徐於虎門就地將鴉片盡毀，這便是虎門銷煙。虎門銷煙極大的鼓舞了道光的信心，清廷立即議定新律三十九條，用刑極重：「凡開設窯口、屯積鴉片者，為首斬梟，為從絞監候；開設煙館者，為首絞監候，為從發新疆為奴；栽種罌粟、製造煙土者，為首絞監候，為從流極邊煙瘴；凡吸食鴉片者，自令下之日，經一年有六月尚不悛改者，無論官民皆絞監候。」

因新律只適用於清人，林則徐於廣州又設專條：「凡商船入口者皆須具結，有夾帶鴉片者，船貨沒官，人即正法。」英國駐華商務總監查理·義律拒絕接受，在幾次交涉未果的情況下回國請兵，終於在道光二十年（1840年）給清帝國帶來了一份「大禮」：鴉片戰爭。

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