齊白石：永遠的正能量

最新 09-12

齊白石山林月色

吾畫山水，時流誹之，故余幾絕筆。今林陽羨山水也，強余畫此，白石。

齊白石對待人生和藝術的態度，與古代的倪雲林、黃公望、八大、苦瓜等人不同，他不願把生活中的不如意、心中的憤懣表現在筆下，不願把自己的不愉快，通過藝術表現手段傳遞給欣賞他畫作的人。所以，我們在齊白石畫中看到的，往往是吉祥、溫馨，是身邊美好的事物和風景，並能夠喚起我們對生活的熱愛。從這個角度講，我們認為齊白石的畫中充滿了正能量。齊白石的畫作是真正畫給觀眾的畫作，是畫給收藏者的畫作，不是畫給他自己的。這很可能是齊白石與歷代文人畫家最大的區別。

齊白石江上餘霞

視磨難或如浮雲

齊白石的成功與他獨具的才華，恩師良友的幫助關聯甚多，但「繩鋸木斷一時之工」，相對「便利」的條件，不能掩蓋齊白石從木匠到巨匠的過程中所付出的努力，也不能抹殺其間所遭遇的困境與磨難。

齊白石萬竹山居圖

從留存下來的相關記載可見，齊白石一生所承受的磨難與悲情不勝枚舉。少年時因家境貧寒而中途學，不得不放棄喜好的書籍和繪畫；青年時為了承擔家庭開支，作為雕花木匠四處勞作奔波；老年定居北京在承受對家鄉妻兒思念的同時，還因畫作不為主流所接收，受到同業的排擠。凡此種種，唯有齊白石一人默默承受，而且很少表現出來。從常理而言，藝術家的情感應當遠遠豐富於常人，並需要在創作中予以宣洩，為何齊白石沒有將自己負面的情緒表現在畫作中，反而以樂觀向上的面目示人？

齊白石多壽

首先，出身農家的齊白石天性樂觀，鄉間經歷帶來的影響貫穿了他的一生，在這一前提下，他對於自然的熱愛和體悟可謂深入骨髓，並從中汲取了更多的人生智慧與哲理，表現在畫面中，即是一種齊派藝術所創造的趣味性。他筆下的蟲蝶相戲、小雞爭食、小魚覓稱，貓鼠對峙，雖然逸筆草草，但形象準確生動，在表現自然和諧的同時，也反映出他以樂觀心態體悟世間的情懷。

齊白石辛未（1931年）作燈鼠戲貓立軸設色紙本

在辛未年（1931年《燈鼠戲貓》立軸中，齊白石以簡潔明快的畫面描繪了一個情態生動的場景。晚間一鼠於燈台偷油而食，待貓兒前來早已油盡燈將滅。在簡單的構圖中，齊白石將老鼠的機警，白貓因晚到表現出的無奈，傳達得十分到位。並題識：「昨夜床前點燈早，待我解衣來睡倒。寒門只打幾錢油，哪能供得鼠子飽。值有貓兒悄悄來，已經油盡燈枯了。」將這件本為無奈的生活糗事，表現得意趣盎然，從藝術的角度展示了他對這件小事包容甚至欣賞的態度。試想一個有如此熱情和心態的人，面對生活中的不堪，自然會視之如浮雲，忘之如覆水。

齊白石丙子（1936年）作紫藤雛雞設色紙本

越受挫折越頑強

生活的磨難就在那裡與人不離不棄，當齊白石與它迎面遭遇時，除了主觀上的承受與包容，並未逃避似的不聞不問，而是選擇審慎的對待並解決困難，而這也反映出他自身頑強的抗壓性和生命力。當青年時求人篆刻印章不得，又遭遇刁難時，齊白石自己用修腳刀刻制了一枚印章，進而一發不可收拾，經由刻苦鑽研終成印學大家；老年來京遭遇同業指摘，畫作賣不出去，他接受陳師曾建議潛心磨劍，於十年之後「變法」成功，以「紅花墨葉」震撼畫壇。可以說是越受打擊越頑強，而這樣情懷也反映在他那些飽受讚譽的畫作中。

齊白石丁亥（1947年）作仙桃立軸設色紙本

丁亥（1947年）作《仙桃》立軸），雖為傳統的祝壽題材，但齊白石卻推陳出新，通過色彩和構圖上的變化，使其成為一件極具藝術性的精品。此幅中的五個仙桃用洋紅和藤黃點畫，顯得有骨有肉，厚重結實，頗具體積感，醒目地強化了多福多壽的主旨，桃葉掩映在五顆桃實周圍，搖曳多姿，益顯畫面的生動活潑。更值得注意的是，桃葉背後的粗壯枝幹，雖以淡墨而成，卻憑藉縱貫上下的氣勢，賦予畫面一種力度與活力，進一步強化了祝壽的主題。同時，右側配以長題，「乍到瑤台露氣清」，點明此桃只應天上有，人間難得一見。

齊白石辛卯（1951年）作紅荷立軸設色紙本

對於以荷花、竹子等物象譬喻君子節操的畫作，齊白石也同樣通過自己的創造賦予其更多的生命活力。在辛卯（1951年）作《紅荷》立軸中，（2010年秋拍，2352萬元成交）齊白石以鮮活的筆觸描繪了奮發綻放的荷花形象。與上述《仙桃》立軸一樣，這幅《荷花》中的亮點——兩朵紅荷同樣以濃艷色彩揮就，凸顯於觀者的視覺中心。除此之外，數道濃墨荷桿上下貫通，在增加視覺縱深，穩定畫面的同時，也彰顯出荷花精力之飽滿，生命力之充沛，從而讓這件畫荷之作，充滿了生命的律動，畫面體現出的氣質不再是君子謙謙，出遊泥而不染，而是「天行健，君子以自強不息」的昂揚。

齊白石多子大吉圖立軸設色紙本

寄望和平繪信鴿

1949年新中國成立後，齊白石獲得了國家政府層面的認可和支持，個人聲望也隨之達到了最高峰。在這樣的條件下，齊白石的創作更上層樓，畫作中蘊含的精神層面也進一步豐富。

齊白石黃金果立軸設色紙本

1953年，中央人民政府為表彰白石老人為祖國文化做出的貢獻，授予他「中國人民傑出的藝術家「的光榮稱號，在此之後，齊白石從原來的隱身書齋不問世事，更多轉向了對社會文化的關注與思考。

齊白石和平延年立軸設色紙本

1952年，為了向在北京召開的「亞洲及太平洋地區和平大會」獻禮，他將信鴿的形象引入畫中，創作了《百花與和平健》這一重要畫作。自此後，和平鴿便成為齊白石晚年繪畫中一個重要形象，寄寓了齊白石對這個世界最美好的願望。他曾說：「願世界人都如此鳥……畫鴿要畫出令人和藹可親，才有和平氣氛。」《和平延年》，是一幅齊白石極精彩的以信鴿為主要物象的畫作，他通過絢麗的菊花、高壇的美酒、象徵和平的鴿子，強烈地表達了生活與自然的美好，同時在此基礎上宣示出一種強烈的精神上的和諧，而這種和諧正是白石老人一生所追求的人類最樸素的情感。總之，無論歲月如何更迭，蘊含在齊白石畫作中的豐富正能量，將永遠滋養著我們的心靈，激發著我們前行。