藏式文玩中最值得買的一款文玩！非常具有藝術價值，關鍵還能保佑平安！

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唐卡歷來被視為祈佑平安的守護神

也是藝術與信仰的完美結合

...

它沒有五花八門的化學顏料，拒絕粗製濫造的敷衍，比例度量精確、線條流暢、配色協調、畫工精細…

如此遵循靈魂的創作原則與苛刻的繪製標準，便衍生了唐卡，這一

藏區最獨具特色的繪畫形式

，一筆一墨、一絲不苟地演繹著世間最神聖、最純粹的藝術與信仰！

最原始的唐卡只能掛在牆上

但是因為游牧民族逐草而居

每天都要虔誠拜佛

所以佛畫藝人繪製了微型唐卡

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裝在精緻的小盒子（嘎嗚盒）里，可以佩戴在胸前或者是腰間，方便隨時隨地的進行觀想與禮讚。

微型唐卡的出現在文玩圈掀起了一片波瀾，這種美觀時尚的唐卡飾物，一時間不僅吸引了所有唐卡收藏者的關注，也吸引了大量文玩人。

相比原始唐卡，微型唐卡形制小，便於攜帶，價格也更具優勢。只要幾百塊就能買到。

明星喜歡

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路人喜歡

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外國人也喜歡

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這麼精緻的微型唐卡，

究竟是怎麼畫成的？

「盛世一筆，萬象輝煌」

是唐卡藝術最好的概括

在西藏，製作和應用礦植物繪畫顏料的歷史已持續了2000多年，這種對於顏料的恪守與用心，反映了唐卡藝人對於藝術的絕對尊重與認真，而這更出自對於神靈的敬畏。

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傳統上是全部取材於金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、胭脂、許康草、花青、黃蓮花、小粟花等植物。

唐卡的顏料取材

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藍銅礦

胭脂

硃砂

珍珠

藏紅花

孔雀石

唐卡用色非常豐富，配色種類高達160種之多，而一幅好的唐卡一般由30到50多種繪成，其中白、黃、紅、藍是基本色。

絢

爛的色彩生自最純粹的原色，怎樣調配與研磨是全憑畫師長期練習所得，道生一，一生二，二生三，三生萬物，顏料展現的便是畫師們最樸實而動人的人生哲學。

取於大地的天然原料，保證了所繪製的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，且經幾百年的歲月，色澤依舊艷麗明亮。藍銅超然世外的青、胭脂玫瑰一般的紅、珍珠溫潤含蓄的白，金粉如太陽般閃耀著高貴、銀粉像月亮一樣閃爍著冷艷……唐卡的用色之美孕育其中。

「畫內之境可描，而畫外之境難求」

與其他畫種不同的地方在於，唐卡追求的不僅是繪畫技巧本身，還注重畫外之境。

繪製微型唐卡前，畫師要卜擇吉日，焚香禱告，然後才一面誦經，一面備料。只有意念變得澄清，在靜默中忘記塵世的欲求，在沒有絲毫雜念的狀態下，淘洗世俗的塵滓，才能畫出最純粹的藝術。

繪製微唐時，畫師先畫出主要的定位線，以保證佛像身體比例的協調，五官的端正。

輪廓線畫完後，再用炭筆畫出佛像的草圖，然後用墨勾成墨線，勾墨之後再根據畫面描繪的水泊、河流、岩石、山丘、樹木、雲霧等景物的不同，在不同的景物上塗上相應的顏色。

繪佛像時

：先繪蓮花座，再畫布飾，然後畫佛身，佛像面部五官、頭、胸、腰等各個部位的比例均有嚴格的要求，眼睛先空著。

畫背景時

：一次只上一種色，先淺色後深色。畫完後，用金色畫衣服上的圖案，故稱這些金色圖案為「金畫」。

一些畫面裝飾和畫面其他地方也用金色來勾邊，稱「金線」。最後，將所有需要用墨勾的線再勾勒一遍，然後再畫上眼睛。

點睛以後，一幅微型唐卡畫就算完成了。秉承著傳統的畫風與精湛的畫工，專業畫師繪出的微唐作品，即使放大10倍，也可清晰看到佛造像的每一根線條與濃重的色彩。

自從微型唐卡走進了普通百姓家裡，有人說

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唐卡價格親民量產

失去了藝術和宗教價值

其實個人非常不贊同這種說法  

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大家喜歡唐卡，是因為看到畫中的佛有敬畏感，做壞事會有懺悔感。微唐雖然形制小，但畫工非常精湛，一絲不苟，和大唐相比毫不遜色。藝術和宗教價值並沒有打折扣。

微型唐卡的發展讓西藏唐卡的傳承和發展更加多層次、多元化。

其實除了唐卡，咱文玩圈的很多文玩也從收藏慢慢轉變成消費趨勢！很多以前大家望而卻步的收藏品，換了種形式，人人消費得起。但是意義卻沒變~

—完—

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