春秋戰國兩位最忙碌的大咖，一位忙著找房一位忙著勸架

春秋戰國時期，諸侯爭霸，百家爭鳴。這一時期不光是中國歷史上的多事之秋，一年四季都有大事發生。門派一多就容易起紛爭，公說公有理婆說婆有理，一言不合就討伐，二話不說就干架。一來二去就產生了諸子百家。諸子百家都很拽，門規嚴謹，口號統一，最可愛的是當家的掌門人名字後面都有一個子，包括老子和孫子。

眾多的大咖雲集，難免會有兩個網紅出現。於是爭來爭去，孔子和墨子就浮出了水面。前些日子有人說杜甫很忙，這話根本沒資格在孔子和墨子面前說。孔子的儒家主張仁政，於是孔子沒事就趕著牛車四處講仁政，可惜亂世動蕩曲高和寡，認同這觀點的並不多。於是孔老夫子帶領著七十二弟子周遊列國，他手持的基本都是暫住證，很少能混成居住證。東跑西顛日晒雨淋。不是在找房子就是在找房子的路上。

墨子主張兼愛非攻，按照他的觀點，人人都能愛人如愛己，不跟人干架了，這個世界就太平了。墨家一派都是來自於貧下中農，紀律很嚴格，科技很高明。包括墨子自身就是能跟魯班PK的一流木匠。墨家的人還有一個特點就是嘴皮子厲害，個個都能口吐蓮花。他們能把黑的說成白的，把死的說成活的，所以勸架對他們來說簡直就是小菜一碟。

孔夫子廣收門徒，規模最大時據說有弟子三千人，其中優秀的七十二個。不知那會兒按照什麼標準來劃分，莫非也是期末試卷考試么？不過掐指一算區區百分之二點四的優秀率跟如今的衡水一中比起來不見得有什麼可拉風的地方。想來是當時民辦學校太少了，就凸顯的孔子很牛逼。

孔子的直銷做的不算成功，一來起步晚，等他大張旗鼓招生的時候，他自己都三十歲了。孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二而從心所欲，不逾矩」。按照他的說法，三十歲他才站穩腳跟。根據地先是設在魯國，家門口好辦事。結果住房很快有了問題，他輔佐的魯昭公垮台了，於是他也只好跟著灰溜溜跑到齒唇相依的齊國。齊太師雅量高致，跟孔子聊起了音樂，說到韶樂的美妙，孔夫子竟然三月不知肉味。不過好景不長，當網紅的要時刻面臨被噴的境地，齊國的要員眼紅了，一起擠兌他，孔子只好回到魯國找房子。

那會兒誰都不服氣誰，以至於孔子走在找房的路上就遇到過兩小兒辯日，大人吵得凶，小孩子也爭得臉紅脖子粗。這一架乾的很精彩，可惜孔子不擅長勸架，最後弄的自己都詞窮了。要是墨子趕上了恐怕歷史得換一個說法。孔子找房子，墨子也沒閑著。打架的太多了，恨不得雞毛蒜皮的事就干一仗。墨子穿了雙草鞋，衣衫襤褸地四處勸架。很多次眼看就擼胳膊挽袖子拔刀相向了，又讓墨子施展三寸不爛之舌給平息了。墨子的理想國很豐滿，「強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚」。

可惜在春秋戰國時期，總有人想跳出來當老大。楚國請了國家級木匠魯班打造了世界上最高的雲梯，媚眼一飛就瞄上宋國了。墨子聽說了趕緊趿拉著草鞋日夜兼程趕過去勸架。這就是歷史上有名止楚攻宋。魯班不服氣，就在作戰室跟墨子展開了攻防較量。干到最後，魯班技窮，墨子還有防範的辦法，楚王一看沒戲，趕緊就草草收兵了。

孔子在魯國暫住證辦得也勉強，後來暫住證到期後呆不下去就跑到了衛國。誰知道衛國的房屋也不好租，不但要身份證還要求上社保。無奈何孔夫子左右推諉不過就低著頭拜訪了當時的大權在握的南子。南子名聲不太好，史載孔子見南子的時候被南子別有用心的請進了卧室接見，就聽得珠簾玉佩一陣叮噹亂響，最後誰都不知道當時發生了什麼。最後孔子一路顛簸跑到鄭國的時候和弟子們都走散了。《史記-孔子世家》：「孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：『東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。』子貢以實告孔子，孔子欣然笑曰：『形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！」其實話又說回來，任何一個懷抱理想找不到房子住的人，都是喪家之犬。

墨子累成狗，孔子惶惶然成了喪家之犬，春秋戰國這兩位大咖出鏡率極高，忙碌的簡直比杜甫都忙！

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！