一生不得意的孟浩然，為何能得到李白的愛？

一生求官不得，一生布衣百姓，一生任性而為，一生心中不寧。

作為盛唐詩人的孟浩然，過得並不幸福，這該怪他呢？

怪他早出生了十幾年？也許是吧。在開元盛世前的那段混亂時代里，正是他世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他做出了錯誤的選擇：

想做官嫌棄官場庸俗，不願走科舉卻抵不過父母期盼，別人誇慣了，真把自己當個人物了！

但是這些都不是最主要的原因，最主要的原因是：有兩個孟浩然，一個是感性的，一個是理性的。

感性的孟浩然追求自由，理性的孟浩然追求仕途。

感性的孟浩然要過陶淵明式的田園生活、追求仕途的孟浩然要實現父母對他的期望。

歸根結底，這是兩種文化的衝突：道家和儒家。

窮者獨善其身，達則兼濟天下！

我們很難說誰對誰錯，畢竟，一個人思想會受到多方面因素的影響，所處環境不同，選擇不同罷了。

孟浩然兩上京都、三下吳越，他的詩歌里寫的都是自由，可惜他一直「身在旅行，心在牢籠」。

一個人嘴上越強調什麼，生活中就越缺少什麼！

一個人越是宣稱自己是自由的，他的靈魂就越是受限制的——

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少？

正是春困的時候，外面的鳥叫聲卻把我吵醒了，啊，原來下雨了，那麼你們上班去打卡吧，記著帶傘，我要再睡會兒，睡會兒，睡——會兒——

可是，怎麼睡不著了呢？

唉，花落了，花落了，花落了……

孟浩然的花，落了。

李白沉默，王昌齡哭了，王維震驚。

孟浩然，原來你的任性，是一生對自由的嚮往呀，真讓人無語。

這位一生熱愛自由的詩人，安安靜靜地葬在「山水觀形勝，襄陽美會稽」的家鄉吧，讓峴山的朝霞、鹿門山的夕陽陪伴他，讓春天的鳥鳴聲、夜來的風雨聲陪伴他，讓襄陽春夏秋冬的落花陪伴他……

最後，還是用他的知音王維的一句詩來陪伴他長眠吧：

襄陽好風日，留醉與山翁。

這些好風景，他已經默默享用了一千多年，就讓他一直延續下去吧！

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