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13歲女孩像蛇一樣爬行,生吃活雞,還咬人,驚呆!







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 行善

,

貴在誠意

,

 量力而為

,

隨緣布施。




《莊子》一書中有個故事


 


  莊周生活貧困

,

家裡經常欠缺米糧。所以向朋友監河侯借米糧

,

監河侯說

:

「可以啊

!

不過我家裡現在沒有那麼多米糧

,

你稍等一段時間

,

等我向佃農收了租稅後

,

再借你三百斤。




  聽了監河侯的話

,

莊周很不高興地說

:

「我昨天來你家的途中

,

聽到有魚兒對我呼吸、求救

,

我回頭一看

,

發現 在車子走過的輪溝中

,

裡面有一條魚

,

那魚兒希望我能用升斗的水救牠。




  於是我對魚兒說

:

「我先到南方向吳王、越王商討借水

,

請他們將西江的水引來迎接你

,

讓你能回到東海

,

可以嗎

?






  那魚很生氣地說

:

「我失去了藉以活命的水

,

已沒有容身之處

,

現在只求升斗的水就可以活命了

,

你卻這麼回答我

,

不如你早點去吃乾魚市場找我吧

!

等到你引來西江的水

,

那時候我的身體早已變成魚乾了

!

」莊周對朋友說了這些話之後

,

立即轉頭離開了。




  莊周的生活非常貧困

,

家中沒米可吃是眼前最迫切的問題

,

所需要的不過是果腹充饑的米糧罷了

!

根本不多求

,

更無法等待那遙不可及的三百金。




  所謂「救命在救急」

,

莊周以魚兒作諷喻

,

魚兒已命在旦夕

,

若時間拖太長

,

就算給牠再多的水

,

也發揮不了效用、救不了命啊

!




  在生活中

,

有些人所欠缺

,

也許只是一杯水、一個微笑

,

或是舉手之

勞的協助

;

若能及時付出

,

不僅自己覺得歡喜

,

對方也會很感恩。假如吝於布施

,

或想等到擁有更多財物或能力時再拖矛

,

往往已經緩不濟急了。




  佛法說

:

「諸惡莫作

,

眾善奉行。」行善

,

貴在誠意和量力而為

,

也貴在隨緣布施。學佛是要學習簡單、樸實的人生真理

,

唯有身體力行

,

將「佛法生活化」

,

才能落實慈悲喜舍的精神

,

造福人類。




  總之

,

行善在及時

,

「渴時點滴如甘露」

;

若不能時時刻刻把握因緣

,

或因善小而不為

,

只想行大善

,

甚至拖延等待

,

不伸出緩手

,

這種錯誤的觀念

,

將會誤人誤已

,

甚至誤事

,

對個人、家庭、社會都會造成損害。「不因善小而不為

,

不為惡小而為之」

:

能適時付出點點滴滴的愛

,

關懷他人、幫助他人

,

如此才會得美好幸福的人生。




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