13歲女孩像蛇一樣爬行,生吃活雞,還咬人,驚呆!
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行善
,
貴在誠意
,
量力而為
,
隨緣布施。
《莊子》一書中有個故事
莊周生活貧困
,
家裡經常欠缺米糧。所以向朋友監河侯借米糧
,
監河侯說
:
「可以啊
!
不過我家裡現在沒有那麼多米糧
,
你稍等一段時間
,
等我向佃農收了租稅後
,
再借你三百斤。
聽了監河侯的話
,
莊周很不高興地說
:
「我昨天來你家的途中
,
聽到有魚兒對我呼吸、求救
,
我回頭一看
,
發現 在車子走過的輪溝中
,
裡面有一條魚
,
那魚兒希望我能用升斗的水救牠。
於是我對魚兒說
:
「我先到南方向吳王、越王商討借水
,
請他們將西江的水引來迎接你
,
讓你能回到東海
,
可以嗎
?
那魚很生氣地說
:
「我失去了藉以活命的水
,
已沒有容身之處
,
現在只求升斗的水就可以活命了
,
你卻這麼回答我
,
不如你早點去吃乾魚市場找我吧
!
等到你引來西江的水
,
那時候我的身體早已變成魚乾了
!
」莊周對朋友說了這些話之後
,
立即轉頭離開了。
莊周的生活非常貧困
,
家中沒米可吃是眼前最迫切的問題
,
所需要的不過是果腹充饑的米糧罷了
!
根本不多求
,
更無法等待那遙不可及的三百金。
所謂「救命在救急」
,
莊周以魚兒作諷喻
,
魚兒已命在旦夕
,
若時間拖太長
,
就算給牠再多的水
,
也發揮不了效用、救不了命啊
!
在生活中
,
有些人所欠缺
,
也許只是一杯水、一個微笑
,
或是舉手之
勞的協助
;
若能及時付出
,
不僅自己覺得歡喜
,
對方也會很感恩。假如吝於布施
,
或想等到擁有更多財物或能力時再拖矛
,
往往已經緩不濟急了。
佛法說
:
「諸惡莫作
,
眾善奉行。」行善
,
貴在誠意和量力而為
,
也貴在隨緣布施。學佛是要學習簡單、樸實的人生真理
,
唯有身體力行
,
將「佛法生活化」
,
才能落實慈悲喜舍的精神
,
造福人類。
總之
,
行善在及時
,
「渴時點滴如甘露」
;
若不能時時刻刻把握因緣
,
或因善小而不為
,
只想行大善
,
甚至拖延等待
,
不伸出緩手
,
這種錯誤的觀念
,
將會誤人誤已
,
甚至誤事
,
對個人、家庭、社會都會造成損害。「不因善小而不為
,
不為惡小而為之」
:
能適時付出點點滴滴的愛
,
關懷他人、幫助他人
,
如此才會得美好幸福的人生。
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