荊可雅 中國美院雕塑與公共藝術學院雕塑金獎‖杭州藝術家地圖114期
荊可雅 中國美院雕塑與公共藝術學院雕塑金獎
杭州藝術家地圖114期
她的山頭
《原野系列》木從原野的土壤里迎著太陽長出來，被做成棺槨時它消失於地下、燃燒出火焰時消失在空氣中、掏空成獨木舟時承載命運駛向彼岸、製作成生活用品時它又目擊見證了我們的生活，不論它的生長與消滅都富含了生命的意義。木材之於雕塑不僅是材料的供給，更多的是與生命的對話，肉軀與靈魂的承載，因此原野上的生靈在此寄棲。
名稱：《原野--回娘家》
材質：樟木
尺寸：110*43*137
創作時間：2016.12-2017.05
指導教師：張克端、翟慶喜、劉傑勇
名稱：《原野---虎》
材料：樟木
尺寸：185*60*95
創作時間：
2016.12-2017.05
指導教師：張克端、翟慶喜、劉傑勇
名稱：《原野---豹》
材料：樟木
尺寸：140*43*58
創作時間：
2016.12-2017.05
指導教師：張克端、翟慶喜、劉傑勇
從南：怎樣看待這個獎勵
可雅：我沒有過於詫異自己會獲得畢業創作金獎，不是過於自信，而是我將其看作為長期學習、思索和執著堅持後的一個理想的結果。當然對我個人而言是莫大的鼓勵與肯定，我會充滿力量繼續前行。
從南：自然中的一切給了我們生命中的生命，我們該怎樣面對
可雅：對於自然我認為還應保持最初的敬畏之心。古羅馬宗教吸收借鑒了古希臘宗教，但比古希臘宗教更具有原始性，我覺得它更可愛之處在於它萬物有靈觀念，一條河、一棵樹甚至一塊門板都有某個具體的神掌管。當我們放下雜念真正傾心聆聽去感受的時候，才能真正做到用生命感受生命。
從南：在面對索取的時候我們該抑制我們的貪婪
可雅：在如今的社會環境下，人們每天被大量精心「包裝」過的事物刺激、填充、取悅，以至於對此脫敏，越來越難以得到滿足，我們應當正視慾望的存在但更要學會把控過於貪婪的慾望，可能就需要我們給自己一個限制，我贊同伊壁鳩魯派反對縱慾的觀點，若禁戒某些慾望比縱慾能帶給人更大的滿足和快樂，那麼禁慾也未嘗不是一件樂事。那就在有限的資源材料中發揮它最大的價值。
從南：從木材帶給我們的一切來看，我們現實中所付出的一切是不是一定要有回報
可雅：我覺得不是的，很多時候我們很清楚做一件事並不是想要得到什麼，僅僅是為了這件事本身的意義，尤其是搞藝術這件事兒。
從南：當你拿著危險性很大的電鋸時，你覺得那是好玩還是一種責任
可雅：兩者都有！有一陣子我一聽到電鋸的聲音就莫名興奮，再配合有飛揚的木屑，那場景簡直太激揚了。雕塑創作會經常用到各類的電動工具，火花四溢的工作環境特別容易調動我的興奮勁兒，但必然伴隨著一定的危險，必須保持注意力高度集中，一旦出現失誤必定皮開肉綻，對作品負責更要對自己負責。
荊可雅
從南：給大家介紹一位你最喜歡的藝術大師吧
可雅：我喜歡的藝術大師有很多，每個人都有吸引我的那部分：威廉·萊曼布魯克、米莫·帕拉迪諾、明古茲、納格·阿洛爾德……當然我也很喜歡畢加索。
從南：藝術在你的日常生活中起到了哪些作用
可雅：藝術帶給我的生活的影響是潛移默化的，雕塑比起其他門類的藝術學科除了要有鮮活豐富的感性之外，還需要更多一點兒的理性。生活貌似也被我添了很多「規矩」，比如盛飯時，會用飯勺把碗里的米飯壓出緊實的形狀，晾衣服的時候會根據衣服的長短、顏色有一定秩序的掛在衣桿上，會根據季節的不同選擇用什麼顏色的被罩……彷彿很多生活中的小事都被我追加了一條「規範準則」，我也不知道這是好事還是壞事…
從南：情感在你的美院生活中給你帶來了什麼
可雅：五年的大學生活我覺得相當充實和快樂，因為除了自我的成長，還有一群陪我一起長大的朋友和指引我方向的恩師。倘若沒有這一路相伴，不知道這程旅途會多麼的無光黯淡，感謝不離不棄且義無反顧支持的你們！
從南：青春該怎樣繼續
可雅：青春終將逝去，唯有心可不老，但現實生活中有多少人心死的比肉軀還要快啊！勿忘初心的，不僅是夢想、執念、還有勇氣
創作過程
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欣賞音樂作品時，我們鮮少懷疑自己的判斷力。然而，當我們面對同屬藝術範疇的視覺藝術作品時，卻生出很多的不解和疑惑。
視覺藝術作品一定具有某種寓意嗎？視覺藝術作品是否必須要有文學性的表達？視覺藝術作品好壞的評判標準是什麼？視覺藝術作品是如何從靈感變成現實的？那些孤獨又熱情的視覺藝術家，有著怎樣的創作狀態和生活狀態……
帶著這些疑惑，從南團隊走進了杭州視覺藝術家工作室，讓藝術家們做出最直接、最專業的回答。在這個過程里，從南團隊也將這些生活在我們身邊的藝術家串聯起來，繪製出一份獨一無二的「藝術家地圖」。
您想知道的那些關於視覺藝術和藝術家的事，大部分都可以在這份「藝術家地圖」里找到。而那些找不到的，您可以告訴我們，也可以通過我們，直接與藝術家建立聯繫。
在這裡，您與藝術，可以更近。
本項目由： 從南
當代藝術調查局
Inter-Youth國際青年繪畫展組委會
聯合出品
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