釋迦牟尼佛為什麼僅80歲就選擇了涅槃？

最新 09-13

釋迦牟尼佛說法圖

釋迦佛為何80歲就涅槃了？

《妙法蓮華經》如來壽量品：

「諸善男子。我本行菩薩道所成壽命。今猶未盡復倍上數。然今非實滅度。而便唱言當取滅度。如來以是方便教化眾生。所以者何。若佛久住於世。薄德之人不種善根。貧窮下賤貪著五欲。入於憶想妄見網中。若見如來常在不滅。便起憍恣而懷厭怠。不能生難遭之想恭敬之心。是故如來以方便說。比丘當知。諸佛出世難可值遇。所以者何。諸薄德人。過無量百千萬億劫。或有見佛或不見者。以此事故我作是言。諸比丘。如來難可得見。斯眾生等聞如是語。必當生於難遭之想。心懷戀慕渴仰於佛。便種善根。是故如來。雖不實滅而言滅度」

「如醫善方便　　為治狂子故

實在而言死　　無能說虛妄

我亦為世父　　救諸苦患者

為凡夫顛倒　　實在而言滅

以常見我故　　而生憍恣心

放逸著五欲　　墮於惡道中

我常知眾生　　行道不行道

隨所應可度　　為說種種法

每自作是意　　以何令眾生

得入無上慧　　速成就佛身」

《金光明最勝王經》如來壽量品：

「善男子。然彼如來欲令眾生見涅槃已。生難遭想憂苦等想。於佛世尊所說經教。速當受持讀誦通利。為人解說不生謗毀。是故如來現斯短壽。何以故。彼諸眾生若見如來不般涅槃。不生恭敬難遭之想。如來所說甚深經典。亦不受持讀誦通利為人宣說。所以者何。以常見佛不尊重故。」

《佛臨涅槃記法住經》：

我已開顯解脫正路。引諸世間迷失道者。若諸有情我應度者皆已度訖。諸未度者皆亦為作得度因緣。我已降伏一切外道。我已摧滅一切邪論。我已傾覆諸魔宮殿。我已破壞一切魔軍。正師子吼作大佛事。圓滿丈夫本所誓願。護持法眼令無毀缺。化諸聲聞。授菩薩記。為未來世無上佛眼。開照世間常無斷絕。阿難。汝等當於如是無上正法勤加護持令不滅沒。阿難。我今更無所作。唯大涅槃是所歸趣

而如來性實不永滅。是故當知是常住法不變易法

《大般涅槃經》

若我聲聞諸弟子等。功德已備堪任修習大乘經典。。。。以是因緣成涅槃飯。謂常樂我。令諸弟子悉皆甘嗜。。。般涅槃時。如來微密無上法藏。不與聲聞諸弟子等。如汝寶藏不示惡子。要當付囑諸菩薩等。如汝寶藏委付善子。何以故。聲聞弟子生變異想謂佛如來真實滅度。然我真實不滅度也。如汝遠行未還之頃汝之惡子便言汝死。汝實不死。諸菩薩等說言如來常不變易。如汝善子不言汝死。以是義故。我以無上秘密之藏付諸菩薩。善男子。若有眾生謂佛常住不變異者。當知是家則為有佛。是名正他。

複次自正者。所謂得是大般涅槃。正他者。我為比丘說言。如來常存不變。隨問答者。迦葉。因汝所問故。得廣為菩薩摩訶薩比丘比丘尼優婆塞優婆夷。說是甚深微妙義理。因緣義者。聲聞緣覺不解如是甚深之義。不聞伊字三點而成解脫涅槃摩訶般若成秘密藏。我今於此闡揚分別為諸聲聞開發慧眼。假使有人作如是言。如是四事云何為一非虛妄耶。即應反質是虛空無所有不動無礙。如是四事有何等異。是豈得名為虛妄乎。

善男子。我雖在此閻浮提中數數示現入於涅槃。然我實不畢竟涅槃。而諸眾生皆謂如來真實滅盡。而如來性實不永滅。是故當知是常住法不變易法。善男子。大涅槃者即是諸佛如來法界。我又示現閻浮提中出於世間。眾生皆謂我始成佛。然我已於無量劫中所作已辦。隨順世法故復示現於閻浮提初出成佛。

南無《大般涅磐經》

--《佛臨涅槃記法住經》

爾來無量劫為度眾生故方便現涅槃

而實不滅度常住此說法我常住於此

以諸神通力令顛倒眾生雖近而不見

---《妙法蓮華經》