歷史上溝通中西的塔吉克人

【歷史上溝通中西的塔吉克人】

中企思智庫：應塔吉克經濟貿易部和駐華使館邀請，2017年10月中旬，中企思將組團赴塔吉克首都杜尚別進行訪問，並參加拉赫蒙總統發起的2017年杜尚別國際企業家論壇，同時對新疆地區進行考察走訪。

為配合此次活動，特開闢專欄「杜尚別—烏魯木齊活動」，《今日經濟》將連續為您詳細介紹有關塔國及本次活動的詳細內容，敬請關注！

「塔吉克人」的歷史源流

塔吉克是一個年輕的國家，但「塔吉克人」的歷史卻非常悠久。在古代，這一概念的內涵相比於今天要廣泛得多。

「塔吉克人」這一概念起源於古波斯，最初的意思是「戴王冠的人」，這裡的王冠很顯然指的是瑣羅亞斯德教徒所戴的頭飾，這種頭飾是瑣羅亞斯德教的象徵。因此，「塔吉克人」最初是一個宗教概念。

公元7-11世紀，「塔吉克人」這一辭彙的宗教含義逐漸消失。「塔吉克人」被用來指代所有講波斯語或生活在波斯的族群。

然而在16世紀，情況發生了進一步的轉變。伊斯瑪儀一世建立了波斯薩法維帝國，並且使用了伊蘭沙赫爾的稱號，以薩曼王朝的後裔自居。在他的提倡下，「波斯人」逐漸取代了「塔吉克人」，成為帝國境內民眾的正式稱呼。

粟特人：絲綢之路的重要建設者

在兩漢時期，中國人對於伊朗及周邊地區的認識主要是安息和條支。

安息很明顯就是帕提亞帝國，最初似乎是希臘人的塞琉西王國，後來則指帕提亞帝國末期伊朗南部波斯人的割據政權，故有「安息役屬之，以為外國」的說法。條支在當時也是中國人西行所能到達的極限，所以范曄寫道：「前世漢使……莫有至條支者也。」

魏晉以後，「波斯」的概念逐漸出現，這個國家的都城叫做「宿利」、「蘇藺」或「窣利」（中古波斯語Sūlik的音譯，即粟特）。

隋唐時期，中國人開始用「粟特人」來描述中亞地區講波斯語、信奉瑣羅亞斯德教的族群，從而與本土波斯人區別開來。在某種意義上，粟特人才是今天塔吉克人的前身。

粟特人是絲綢之路的重要建設者。曾經遍布塔吉克全境的商隊驛站，絕大多數都是他們建立的。與其它地區不同，粟特人建立的驛站同時也是一座堅固的城堡，以抵擋游牧民的劫掠與攻擊，並有效保護商隊和財物。這些城堡一般建立在地勢較高的地方，同時也應確保周邊有充足的水源。

在中國，粟特人以善於經商而聞名。

實際上，粟特人也確實在絲路貿易中收穫頗豐。在商隊驛站周邊，往往會自發形成一些小型市場，粟特居民用當地生產的酒食來廉價換取商隊的貨品。為了方便交易，粟特人還仿照中國「外圓內方」的式樣鑄造了大量的錢幣，與中原王朝的銅錢非常相似。

責任編輯：艷嬌

微信美編：晨光

審 校：艷嬌、歐楠

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