坐下讀經,跪下禱告,起來服侍
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【詩篇56:3-4】 我懼怕的時候要倚靠你。我倚靠神,我要讚美他的話;我倚靠神,必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢?
有人研究人的一生大致所用的時間:以70歲為標準,一個人大概花在睡眠上的時間有23年,工作16年,電視8年,飲食6年,交通6年。差不多把99%的時間用在睡眠、工作、電視、飲食、交通和穿衣打扮的需要上,而花在為靈魂的需要和信仰追求上的時間卻很少。很多人為身體的強健、長壽而鍛煉努力,但卻不肯為靈魂的興盛、生命的豐富、靈命的長進努力。
摩西有個禱告:「神啊!求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩90:12)因為他深知人的一生很快過去,他說:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去」(詩90:10)。
所羅門說:「人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。」(傳12:14)是的,神「必照各人的行為報應各人」。
我們站在新年的起頭,該如何追求呢?
01
坐下讀經(西3:16)
我們得著了新生命,生命的維持與成長需要飲食,俗話說:「人是鐵,飯是鋼,一天不吃餓得慌。」讀經如同吃靈糧,你一天不讀經是否「餓得慌」?保羅說:「當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡。」(西3:16)我們很多人平時不讀經,或很少讀經,這才是我們靈性之所以貧窮的原因。在講道時我問了一下,請在2011年讀過一遍聖經的舉手,結果才佔三分之一,而那三分之二的人連一遍聖經都沒讀完,何等可憐。「坐下」是指我們讀經時要有一個安靜的環境與心態。
讀經要用「各樣的智慧」——調動我們的眼睛、耳朵、舌頭、思想,敬拜讚美,禱告認罪,許願感恩。
讀經要有將其視為「基督的道理」的態度——讀經要如吃食物、讀經要如照鏡子、讀經要如讀情書。
讀經要有「豐豐富富」的方法——個人讀經,一面讀一面想一面禱告;眾人讀經,彼此分享,互相背誦;要有計劃,不要圈圈畫畫。
讀經要把主話「存在心裡」——讓神的話成為我們每日生活的指導,避免罪惡的思想、結出豐碩的果子。
02
跪下禱告(提前2:1-2)
禱告是靈呼吸。保羅說:「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝,為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的,在神我們救主面前可蒙悅納。」(提前2:1-3)。「跪下」指我們禱告的態度要敬虔。
我們常聽見弟兄姐妹說:我的心靈軟弱,沒有力量。關鍵是你有沒有禱告呢?多禱告的人必然是一個剛強的人。[雅4:2]說:「你們得不著,是因為你們不求。」[箴24:33-34]說:「再睡片時,打盹片時,抱著手躺卧片時,你的貧窮,就必如強盜速來;你的缺乏,彷彿拿兵器的人來到。」我們之所以貧窮、軟弱,是因我們懶惰不禱告。
禱告與愛心操練有關——「為萬人懇求」指為萬人的靈魂代禱。對我們來說,還沒有這麼大的胸懷。這正是我們需要操練的地方。
禱告與自己靈性有關——「使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」敬虔與端正是基督徒靈命與道德的表現。我們多禱告,就多像主,生活會更聖潔。
禱告與教會的復興有關——保羅說:「第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。」當被代禱的人在教會的禱告中來信主時,教會就要復興了。這樣看來,禱告能夠產生得救的人。
禱告與求悅納的渴慕有關——「這是好的,在神我們救主面前可蒙悅納。」我們總以為,禱告是為了求神來解決我的難處、問題,卻不知禱告更應該是為求神的喜悅,討他的歡喜,拉近與神的關係。
03
起來服侍(太8:14-15)
馬太記載,當彼得的岳母害熱病躺在床上時,耶穌到了彼得家裡,把她的手一摸,熱就退了;她就起來服侍耶穌。彼得岳母的立刻起來服侍耶穌(太8:14-15)。當神的恩召臨到我的時候,我沒有像彼得岳母的「立刻」起來服侍,恐怕也是我們中間很多人的通病吧。我們在求主醫治、求神幫助時,都是信誓旦旦,起誓承諾,一旦得到恩典,就把承諾忘了。神給各人的恩賜不同,就是要叫肢體間彼此服侍。[彼前4:10-11]各人要照所得的恩賜彼此服侍,作神百般恩賜的好管家。若有講道的,要按著神的聖言講;若有服侍人的,要按著神所賜的力量服侍,叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的,直到永永遠遠。阿們!
彼得岳母在起來服侍時,沒有一絲猶豫、耽延、推辭,這是你我需要學習的地方。很多時候我們總是考慮再三,猶豫不決,拖泥帶水,不夠爽快;最後遲遲不動,消滅感動;或找借口,逃避服侍。主說:「手扶著犁向後看的,不配進神的國。」(路9:62)。我們要效法彼得的岳母的立刻起來的服侍。那我們為什麼要起來服侍呢?
報答主恩,就起來服侍——人很容易忘恩,《聖經》提醒我們要凡事謝恩(參帖前5:18),用心感恩,警醒感恩。但感恩不是光說不練,要有具體行動,就是要起來服侍。
不要等待,要立刻服侍——如果你有生命,卻不肯服侍,那是虧欠。我們有機會服侍,那是神給我們的恩典和福氣。現在不願服侍,以後想要服侍,也不一定有機會服侍。
要照神所賜的恩賜服侍——服侍要找准恩賜,端正動機。各人恩賜不同,服侍不同。
要按神所喜悅的方式服侍——在舊約里,神詳細指示摩西如何建帳幕,如何獻祭等等許多條例。今天我們的敬拜和事奉,只能按上帝在聖經中的啟示,而不能按自己的私意,甚至參照異教的做法。
力所能及,盡全力服侍——彼得的岳母為了感恩,她沒有要求為主做轟轟烈烈的大事,只是起來服侍主,作力所能及的服侍,而且一定是竭盡全力的服侍。
今日教會有三種信徒:第一種是只受別人的服侍,自己從來不肯服侍(自私);第二種是肯參與服侍,但不是「按著神所賜的力量服侍」,只有五分鐘熱度(軟弱);第三種是參與服侍,且竭盡全力的服侍。他只有一個目標,使主的名得榮耀。他不是為自己建立聲譽,是單單為了榮耀神。他知道主為服侍我們的緣故,服侍到捨命的地步。所以,他就殷勤不懶惰,心裡火熱,常常服侍主(參羅12:11)。我們不要只做客人,不肯做僕人。這樣,復興教會只是掛在嘴邊的口號而已,要見於行動。
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