「樂不思蜀」的蜀後主劉禪真的是個徹頭徹尾的昏君嗎？

樂不思蜀這個成語相信大家都非常熟悉，這個成語說的是蜀後主劉禪甘心為虜不思復國。後比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。這個被世人稱為「扶不起的阿斗」皇帝一直是歷朝歷代史書中昏君的典型，然而劉禪是否真是個徹頭徹尾的昏君？如果是，他又何以安坐帝位41年之久？

蜀後主劉禪，字公嗣，小名阿斗，蜀漢昭烈帝劉備之子。章武元年（221年），劉備稱帝，建立蜀漢，進劉禪為皇太子。為了讓劉禪見多識廣，掌握治國本領，劉備讓其多學《申子》、《韓非子》、《六韜》等書，還令其學武。章武三年（223年）四月，劉備在永安宮去世，十七歲的劉禪即位，大赦天下，改元建興。《三國志》記載，劉備臨終前曾囑咐劉禪：「汝與丞相從事，事之如父」。所以諸葛亮在世時，劉禪對他十分敬重，視其為父，委以諸事，不加干涉。後來諸葛亮數次北伐，劉禪即使自己在心中對諸葛亮一味北伐有成見（勞民遠征，空耗國力），但還是任其所為，保持了蜀漢內部的穩定。

建興十二年（234年）八月，諸葛亮病逝於五丈原。劉禪立即廢除了丞相制度，命蔣琬主管行政，命費禕主管軍事，將相權一分為二且相互牽制，進一步加強了皇權。一般認為劉禪是是庸劣之主的，主要從三個方面來說。其一，親信宦官而遠君子，試問歷朝歷代哪個皇帝沒有幾個親信的宦官？劉禪比之漢桓帝、漢靈帝若何？其次，不戰而降（或說應該讓城別走或固守待援）。當時的形勢迫使劉禪不得不做出選擇（姜維在劍閣抵擋鍾會無法救援），是選擇抵抗而徹底滅亡？還是選擇投降而保全性命？選擇後者當然會被後世詬病，但縱觀中國的歷史上，降國的帝王也不只他一個。第三，沒心沒肺，樂不思蜀。開城投降後的劉禪和朝臣們一起被俘往洛陽，司馬昭以言語試之，劉禪說出了那句著名的話：「此間樂，不思蜀」，司馬昭嘆道：「人之無情，乃可至於是乎！」，由此對其放心不疑。

劉禪是通過這樣的偽裝明哲保身，躲開了殺身之禍，在「人為刀俎，我為魚肉」的險地，這樣的做法相信大多數人都會去做（噴子除外）。由此看來，劉禪並非是人們印象中的那個扶不起來的阿斗，劉禪從223年登基，至263年投降曹魏，稱帝四十一年。其在位的時間，在三國時期所有的國君中是最長的。當時社會動亂，能執政如此之久，沒有相當的才智是無論如何也不能做到的。或許有人會說，他當這麼長時間皇帝，完全是諸葛亮的輔佐，但諸葛亮死後，劉禪還做了二十九年皇帝，似難以說成是全憑諸葛亮的輔佐之功，在太平時期應該是個守成之主而非昏君。

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