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大智慧經典文摘——王陽明學說

榮辱毀譽皆泰然

「天地生意，花草一般。何曾有善惡之分，子欲觀花，則以花為善，以草為惡。如欲用草時，復以草為善矣。」

王陽明

天下之事，利來利往。貪腐者們追求的那些東西其實不外乎身體的安適、威盛的食品、漂亮的服飾、絢麗的色彩和動聽的樂聲，到頭來終究是一場空而已。

面對功名利祿、榮辱毀譽，王陽明悟出了自己最佳的人生態度：「淵默」。「淵默」的理念體現了「眾人囂囂，我獨默默，中心融融，自有真樂」的超然物外的境界。

王陽明認為無論是做學問還是生活，都必須保持心境的澄澈和安定，不能為名利所累。因而在他看來，不能有太多的得失之念，他所理解的「淵默」則恰好契合了做學問的境地。

錢只能領取，不知道給予，是畸形。錢只知道花用，不知道儲蓄，也是畸形啊。

然而，生活中，有的人過於貪財，有的人過分施捨，這都不是「淵默」的應有之處。吝嗇、貪婪的人應該知道喜舍結緣是發財順利的原因，因為不播種就不會有收成。

行善的人應該在不自苦不自惱的情形下去做，否則，就不純粹的行善了。

有一個人十分苦惱自己妻子的吝嗇。他跟自己的好友說：「我的妻子貪婪而吝嗇，對於做好事情行善，連一點兒錢財也不捨得，你能到我家裡去，向我太太講些道理嗎？」

這個好友是個痛快人，聽完他的話後，非常爽快地就答應下來。好友到達那個人的家裡時，他的妻子出來迎接，可是卻連一杯水都捨不得端出來給好友喝。

於是，好友握著一個拳頭說：「嫂子，你看我的手天天都是這樣，他覺得怎麼樣呢？」

那個人的妻子說：「如果手天天這個樣子，這是有毛病，畸形啊！」好友說：「對，這樣子是畸形。」接著好友把手伸展開成了一個手掌，並問：「假如天天這個樣子呢？」那個人的妻子說：「這樣子也是畸形啊！」

好友趁機立即說：「不錯，這都是畸形，錢只能領取，不知道給予，是畸形。錢只知道花用，不知道儲蓄，也是畸形。錢要流通，要能進能出，要量入而出。」

那個人的妻子聽後，若有所思，羞愧地低下了頭，趕緊端出來一杯水招待好友。

握著拳頭，你只能得到掌中的世界，伸開手掌，你能得到整個天空。握著拳頭暗示過於吝嗇，張開手掌則暗示過於慷慨。這麼一個比喻，便將為人處世和用財之道說明，讓人豁然領悟了。

人格的偉大之處就在於：它超出了慾望的需求而追求品德的完善。一個人做到無欲的時候，就是放棄了心中的雜念，就是清空了心靈中積存的枯枝敗葉。

清空了心靈，才能最大限度地獲得生命的自由、獨立；清空了心靈，才能收穫未來的光榮與輝煌。

王陽明認為一切功名利祿都不過是過眼煙雲，得而失之、失而復得等情況都是經常發生的。

要意識到一切都可能因時空轉換而發生變化，就能夠把功名利祿看淡、看輕、看開些，做到「榮辱毀譽不上心」。

以上文摘摘錄《王陽明全集書》

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