成就者：弘一大師的成長和八字分析（三）

弘一大師即使出家之後，依然在很長的時間內，有命盤七殺的力量影響，這很正常，出家不代表馬上就修行成功，修行都是一步步來的。

你看這兩張照片就知道了。

弘一大師年輕的時候，剛出家，我們依然只是看到一個聰明俊秀的小哥，沒有什麼慈悲的感覺可言，甚至有點高冷，不好靠近。如圖：

而第二幅照片就不同了。十分的和藹慈祥，好像你有什麼要求只要他能做到，都會答應，你不懂的任何東西他都會解答。為什麼，出家時間長了，功夫深了。有一種發自內心流露的慈悲：

同樣的，弘一大師的字在出家的初期，依然是比較嚴整的，比如這一幅勇猛精進，通篇下來，依然沒有一筆是柔的，也較少的使用裹鋒，而是依然的方筆為主，大刀直切。但是如果我們和出家前的比較一下，比如這一幅，我們會發現變了很多，至少我們發現雖然勾法還是一如既往的犀利，但是特別有代表性的，能表達他性格撇劃，變得溫和了很多。而且結字也有了開張伸縮之意。勇和進兩個字，十分的具有動感。是動態結體。動態結體並非弘一大師的長處，他的長處在於以靜態表達一種優雅和莊重。

然而我們發現，他以前有過一幅字，我個人認為十分失敗的動態結體，如下：

我相信任何不懂書法的人都能感覺到這幅字讓人很不舒服，僅僅憑藉直覺，因為這個結體很勉強，但是勇猛精進這四個字，你可以不喜歡他的風格，可以覺得不好看，但是你不得不承認，十分的和諧。

從周易的角度上，這說明了弘一大師從用土和金，開始覺悟到了用火的層面。從內心的角度上，弘一大師開始有了慈悲的心態。

所以，土和金，早年的字不管多麼威猛霸道，這是天意，是天地賦予它的，談不上修行，只能說是天才。從這以後的字的體現，是他修行的部分。證明了他修行的成果。

我們前面說過，我們不能覺得他是個祖師就無邊美化，認為他沒有缺點，恰恰相反，我們認為祖師也是普通的人修成的。弘一大師的秉性，很難說是個慈悲的人，從八字而言，如果不學佛，他很可能是個薄情而殘酷的人，但是絕對是個認真，努力，和負責的人，他追求完美和精緻。在乎自己的靈魂獨一無二。這是否矛盾呢，不矛盾，因為從八字上說，弘一大師骨子裡，不是和尚，不是老師，不是官員，不是商人，是什麼呢，是藝術家。與其說弘一大師是個高僧，其實不如說他是個活到了極致的非得過出家生活的藝術家。藝術家就是這樣的，他愛你的時候真的死去活來，那時候他的作品是紅色的，但是一旦他的作品變成了藍色，就突然不愛你了。你會覺得他薄情極了。但是你要知道，當他愛你的時候，紅色的時候，他是真的很愛你。

請相信一點，真正的藝術家絕對是極度自私的人。但是自私分兩種，一種是心中沒什麼愛，愚蠢有貪婪，比如那種貪小便宜出賣朋友啦，借錢不還啦，賭博上癮啦。這種自私較為低級。一種是心中有愛，但是有著更加美好的專註，而這份專註不再他人身上，在自己的心靈世界，比如一些畫家，哲學家，單身很多，因為他們十分專註自己的領域，沒空對你噓寒問暖，沒空給你過情人節，也不稀罕你的愛，他很少想你，同時也不在乎你是不是想他。這種人也相當自私，但是他們具有一定的道德。他只是真的喜歡自己的精神世界罷了。懷玉就在第一個觀音七中坦誠的承認過這一點：她其實只想一個人讀書，誰也不想管，她想讀完天下才子書。從這個意義上說，每個修行者都有過自私的一段日子，顯得冷酷無情六親不認。我們的世尊佛陀也不例外，當他騎馬出城的時刻，對於可憐的耶輸陀羅和羅睺羅母子，何嘗不是自私的行為。

從這個角度說，弘一大師是個自私的人。他在日本讀書的時候學過美術，在自己的房間里，請房東的女兒雪子過來給自己做模特，而且是全裸的人體模特。後來做著做著，不知道怎麼回事，這個女孩就成了自己的老婆。

此處省略五千字。畫風是這樣的：

他大概花了20多幅，捐給了國立北京美術專科學校，後來全部丟了，就剩三張。這是靜物：

這是自畫像，模仿了梵高的風格，這幅自畫像，千善的感覺是，滿臉的愛情，一個妥妥的多情種子文藝青年有沒有！如果弘一大師不出家，真的會成為梵高級別的畫家。

我必須帶著足夠的尊敬把房間發生的一切故意不去想。雖然我心裏面自己覺得其實弘一大師那時候就是個多情種子，但是我不會這麼說出來。我現在公開的覺得是日本女人人特別大壞蛋，專門帶壞中國大才子。

打倒日本帝國主義！

火的五行對於弘一大師，意味著名聲，意味著藝術，意味著才華的顯露。這個時候是弘一大師才華的鼎盛時期。唱歌跳舞，話劇篆刻，書法美術，都達到了頂峰。

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