他們把免死金牌上交給國家，原來是這個樣子的，作用看皇帝心情

在古裝歷史劇中，我們常常看到免死金牌一說，它是作為皇帝御賜給有功之臣的寶物，可以免除死罪，聽起來是不是很誘人？我國目前有一份免死金牌，藏於國家博物館。它不僅是歷史的見證，也先後得到過六個皇帝預覽，是難得的珍稀品。

免死金牌是民間的叫法，在古代官方的說法叫做丹書鐵劵。當然，朝代不同，名字還有所區別，但是大同小異。丹書鐵劵最早出現在漢朝，高祖劉邦獲得天下之後，就與重臣發下毒誓，寫在鐵劵之上，然後鄭重的存放在宗廟之中。不過史書上記錄最早的沒有免死功能，只是用於功勞的憑證，為以後子孫加官進爵所用。

到了南北朝的時候，免死金牌才名副其實，增加了一項很重要的免死功能。而且也就是在這個時候，鐵劵上開始用硃砂填字，所以丹書鐵券的名字正式確立起來。到了隋朝的時候，開始用金粉填字，就顯得更加高大上了。

相信大家都看過《水滸傳》，其中提到的「小旋風」柴進家的「丹書鐵券」還確有其事，這是宋太祖當年陳橋兵變，從柴氏孤兒寡母手上奪得了江山。他為了安撫人心，恩賞柴氏子孫，賜給他們丹書鐵券，規定除非謀逆大罪，其餘都可以免死。

明朝的時候，朱元璋將丹書鐵券進一步制度化、規範化。他分為七等，按照爵位不同而領取。除此之外，他還規定了免死的次數，並規定該劵只能對自己有效，再也不能為子孫所免罪了。當然，朱元璋是個不按常理出牌的皇帝，各大功臣都曾經領取這個護身符，但是該殺的一個都沒跑掉。所以，免死金牌有沒有用，完全靠皇帝的心情。

到清朝，實行鐵帽子王制度，他們不設免死金牌，所以這一項流傳已久的制度，就這麼終止了。雖說如此，但是乾隆皇帝也曾與丹書鐵券有過一面之緣。

這就說到了咱們文章開頭提到的藏於國家博物館的那份稀世珍寶。它是在唐朝時期，鎮海軍節度使錢鏐沒有接受董昌的誘惑，反戈一擊，擒獲董昌並把他獻給朝廷。這時候已經是唐朝晚期了，各地軍閥四起，朝廷對此束手無策，難得還有忠心耿耿的地方節度使。因此，唐昭宗在高興之餘，賞賜給錢鏐一張「金書鐵券」，它的特定叫法做「錢鏐鐵券」。

唐昭宗高興，錢鏐也感動，他不僅怕自己寫的上表不好，特意邀請文學家、錢塘縣令羅隱起草《謝賜鐵券表》，以示鄭重。這份謝表同樣流傳了千年，在民國的時候還曾經展出，後來不知去向，而丹書鐵券仍然完好的保存到現代。

時光斗轉，唐朝還是無可救藥的滅亡了，而經過長期的混戰，趙匡胤建立了宋朝。錢鏐的孫子錢俶是吳越國國王，他知道以東南一隅無法抵抗中原的虎狼之師，主動歸順，甚至在宋太宗時候，遷到南陽居住，並死在那裡。那份「錢鏐鐵券」也曾送給宋太宗欣賞，宋太宗當然不會霸佔這種對他來說無用的玩意，看完以後又還給錢家的後人保存。

這樣一來，就出現了一個好玩的現象：錢家保存丹書鐵券，但一旦哪個皇帝有興趣觀賞的時候，錢家就必須屁顛屁顛送過去。不僅在北宋一朝，有宋仁宗、宋神宗拿去看過，後來朱元璋、朱棣、乾隆也一樣看過。

朱元璋要這個丹書鐵券純粹是為了參考所用，他奪得天下後，論功行賞，也打算做這樣的免死金牌。於是，他就派人從浙江錢家取過來，給自己及臣下學習了一下模板後，又還給了錢家，他一共還看了兩次。他的兒子朱棣，也是同樣的原因，由於要給靖難功臣頒發丹書鐵券，就借用錢家的參考了。

至於乾隆皇帝要看，則是出於好奇心。我們知道乾隆皇帝是一個古董收藏者，因此對於史書中介紹過的丹書鐵券，他非常有興趣。在南巡的時候，他在讓錢家人送到常州讓他目睹。後來，乾隆不僅御覽了鐵劵，還親題的《觀錢鏐鐵券歌》刻在安置鐵券的木盒寶匣上，一起送給了錢家。

此後，該珍寶飽經戰火，都由錢家人內部小心收藏，其中還出過幾次岔子。為此，錢家人感覺還是由國家保管更為妥當，於是20世紀50年代初捐贈給浙江省博物館，現被移交給國家博物館收藏。

此文為看點小珏說歷史原創內容，特此聲明

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