王羲之古詩書法
王羲之自幼愛習書法,由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書,十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書;王廙擅長書畫,王僧虔《論書》曾評:「自過江東,右軍之前,惟廙為最,畫為晉明帝師,書為右軍法。」王羲之從小就受到王氏世家深厚的書學熏陶。當代留美書法新秀劉鐸曾讚歎:「好字唯之(之,王羲之)」。王羲之早年又從衛夫人學書。衛爍,師承鍾繇,妙傳其法。她給王羲之傳授鍾繇之法、衛氏數世習書之法以及她自己釀育的書風與法門。《唐人書評》曰:「衛夫人書如插花舞女,低昂美容。又如美女登台,仙娥弄影,紅蓮映水,碧沼浮霞。」今人沈尹默分析說:「羲之從衛夫人學書,自然受到她的熏染,一遵鍾法,姿媚之習尚,亦由之而成,後來博覽秦漢以來篆隸淳古之跡,與衛夫人所傳鍾法新體有異,因而對於師傳有所不滿,這和後代書從帖學入手的,一旦看見碑版,發生了興趣,便欲改學,這是同樣可以理解的事。可以體會到羲之的姿媚風格和變古不盡的地方,是有深厚根源的。」(《二王法書管窺》)王羲之善於轉益多師,當他從衛夫人的書學藩籬中脫出時,他己置身於新的歷史層而上。他曾自述這一歷史轉折:「予少學衛夫人書,將謂大能;及渡江北游名山,比見李斯、曹喜等書;又之許下,見鍾爵、梁鵠書; 又之洛下,見蔡邕《石經》三體書;又於從兄洽處,見張昶《華岳碑》,始知學衛夫人書,徒費年月耳。……遂改本師,仍於眾碑學習焉。」從這段話可以看到王羲之不斷開拓視野、廣聞博取、探源明理的經歷和用心。( 圖冊資料)王羲之志存高遠,富於創造。他學鍾繇,自能融化。鍾書尚翻,真書亦具分勢,用筆尚外拓,有飛鳥鶱騰之勢,所謂鍾家隼尾波。王羲之心儀手追,但易翻為曲,減去分勢。用筆尚內抵,不折而用轉,所謂右軍「一搨瓘直下」。他學張芝也是自出機杼。唐代張懷耿曾在《書斷》中指出這一點:「剖析張公之草,而濃纖折衷,乃愧其精熟;損益鍾君之隸,雖運用增華,而古雅不逮,至研精體勢,則無所不工。」王羲之對張芝草書「剖析」、「折衷」,對鍾繇隸書「損益」、「運用」,對這兩位書學大師都能「研精體勢」。沈尹默稱揚道:王羲之不曾在前人腳下盤泥,依樣畫著葫蘆,而是要運用自己的心手,使古人為我服務,不泥於古,不背乎今。他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用,悉數融入於真行草體中去,遂形成了他那個時代最佳體勢,推陳出新,更為後代開闢了新的天地。這是王羲之「兼撮眾法,備成一家」因而受人推崇的緣故。
※成語典故-安然無恙
※相愛容易相守難
※歐國杯開戰,延續女歐杯7連紅戰績
※《中國當代詩歌選集》入選作品展 映霜 作品
TAG:公眾號 |
※王羲之書法鑒賞
※大書法家王羲之
※房弘毅楷書法字帖《王羲之書論四篇》
※學習王羲之書法的必由之路 懷仁集王羲之書聖教序
※王羲之書法《蘭亭序》摹本之四種
※書聖千古,書法人無法逾越的經典——王羲之
※書法課堂之《懷仁集王羲之聖教序》
※李雁春臨王羲之《蘭亭集序》硬筆書法
※古雅麗致,北齊隸書《隴東王感孝之頌》書法欣賞
※赤壁懷古楷書書法
※王羲之書法作品集字唐詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,毛筆行書欣賞
※張仕文 書法之美
※明代大書法家邢侗草書欣賞《古詩卷》
※書聖王羲之行楷書法《極寒帖》
※集王羲之字《草訣百韻歌》書法欣賞
※書聖千古,書法人無法逾越的高峰——王羲之
※孫鶴論書法之五八:徐文長《草書杜甫懷西郭茅舍詩軸》
※古逸蕭散、澄心堂本集字:東晉王羲之行書《洛神賦》書法欣賞
※王獻之書法欣賞
※楊涵之書作《甘肅賦》,得盧中南歐楷風韻,成楷書書法之大美