磚木取火和神獸畢方的神話傳說

12000年前時昆崙山上多白石，白石積聚之處，少草木，唯一能在石頭上生長樹，叫燧木。燧木有個特點，只有樹桿，沒有皮，有樹枝，沒有樹葉。看上去就是一棵乾的樹，你把他的樹枝當成樹葉來看，也可以。每年會掉樹枝，第二年再生。但是這時候沒有任何一個人說，我看見一個木頭，我就上去鑽一鑽，看會不會起火，人不會有這種意向的。

但是有一天，昆崙山中來了一隻鳥，後世管她叫畢方，畢方這種鳥有一個習慣，它是嘴特別尖，喜歡啄那個木頭。轉木取火其實是啄木取火，當畢方啄木之時，那樹竟生起火來。 著火之後，這些燧人氏族人一看著火了，這樣也能著火。等畢方一走，他們拿別的燧木也試著鑽，試著看看能不能起火。後來他們用在裡面磨的辦法，用盡辦法想最後成功了，轉木取火。

當然這個鑽木取火之後，人們當時僅限於一種木頭，就是燧木，用它來取火。但是燧木取火之後，我們說這個燧人氏鑽木取火之後，因為那場大災難的來臨，隨著他們9000年後從昆崙山上遷下來，遷到日月山的時候，這種原來存在的木頭不復存在了。那麼鑽木取火，只是我們的一個很遙遠的傳說，人們想盡辦法才能鑽木取火。

在很長一段時間裡面，以至於距現在9000年到3000年之間，多時候都知道鑽木取火是非常辛苦的。我們必須要想方設法挑各種各樣的木頭，來用不同的辦法鑽。挑什麼樣的木頭呢？春天的時候用柳樹，夏天的時候用棗杏，秋天的時候用柞，不同的木頭來保證鑽木取火成功。

當然，在鑽木取火的同時，距現在4000多年的時候，人們發現還有一個辦法能取火。把一個桶敲成半橢圓形，讓它保持光滑，打磨光滑，越光滑越好，裡面凹下去，對著太陽，那塊放著柴草，這樣對上它去照，就像咱們今天說的放大鏡一樣，照的時候來取火。有太陽的時候，用陽燧來取火，沒有太陽的時候用木燧來取火。但是木燧取火其實是非常的不容易的。

等到最後的時候，我們說據現在1800年的時候有火石，那個火石不是靠火石本身取火，是下面像電一樣的東西，我們管那個叫火輪，只要有火星濺在上面，立即就著火。到近代的時候有火鐮、火石，但是有一個最明顯的特徵就是怎麼存儲火。

最早的時候，就像所有的人都想的一樣，其實你不用特意的去存儲，因為你這個族群在洞裡面，那個火都是永遠不滅的，但是這不是長久的辦法，他們要遷移，遷移的過程發明了陶土，陶土是用泥捏好，黃土一和，和完以後把火就直接放在裡面，周圍燒硬，防止它裂。

後來為了防止裂，放在陰乾的地方，裡面有兩個窟窿眼，就跟咱們現在的蜂窩煤的爐子差不多，只是用陶土做的蜂窩煤爐子。把那個木頭燒到一半的時候，把它放在裡面，然後蓋上那個，就留兩個眼，其實就是咱們現在說的木炭，用木炭的辦法保存火種。就是以前的陶土。

這個辦法一直用到了4000多年，從9000多年日月山上出來，一直用了5000多年，直接用了4000多年，等到後面的時候，有一個更簡單的辦法，在渭河流域有一種草叫白蒿，一米多長，把這種草在它長成年之後拔下來，每邊兩根，總共六根草，編在一起，有兩米左右長，晒乾之後，一年四季在那兒放著，他們要生活，要去別的地方，大家要做不同的東西的時候，只要拿一根艾蒿就行了，路上拿一根艾蒿，就不滅。到了那個地方，揀了一些柴火，這樣一吹，火就著了。

燧人氏族對人們最大的貢獻，是我們第一次認識到可以自己動手創造火種，而創造火種的靈感，來自於一種叫畢方的鳥，來自於燧木。所以這個氏族就以燧木為號，我們把他稱之為燧人氏族。但這個燧人氏族跟昆崙山上另外一個族群最後融合，融合成一個族，這個族叫羌族，今天還有這個族群存在。後來燧人氏族消失不在了，但是羌族一直存在。

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