「會寧古經」大西北黃土溝溝里的童謠
聽古經
時光不經意間已經陪伴我們從踉蹌學步到而立之年，有一些東西卻隨著歲月流逝而愈加珍貴，兒時的一切記憶都是每個人深藏在心裡最為溫暖美好的東西，而童謠則是內心最真的記憶。
兒時的我們沒有想現在這麼多的歌曲，我們每天口裡哼著一些順口溜，玩耍的時候也是，幾個人坐在一起，隨口就說出一段順口溜來，現在想起來那時候或許是人生最為美好的時間，既沒有工作的壓力，也沒有事業家庭的牽絆，無憂無慮，甚是歡快。
《點屁蟲》
點、點、點屁蟲，
家家門上有事情；
一碗珍子一碗米，
撂下屁的就是你！
這些童謠一般都是從小從爺爺奶奶大人哪裡聽來的，讀起來順口，內容也詼諧幽默，代表了黃土高原人們勤勞奔放的性格。
《古經古》
古經古，
古經灣里打老虎；
老虎打到山背後，
碰見爺爺編背斗；
背斗編著大大個，
牛糞拾著多多個；
炕眼填著熱熱個，
娃娃睡著憨憨兒個。
古經是我們這個年代孩子小時候聽到最多的辭彙，大人往往會拿古經哄我們睡覺，也是平時掉在口邊的說道，而古經裡面的一些人物也成了大人恐嚇我們的角色，比如野狐君兒等，這些想像中的角色雖然顯得那麼抽象，但是記憶卻刻骨銘心。
喔贊到喔贊，有個婦人提著一茶籠油餅轉娘家去了，走在半路上碰到了一個野狐君。
野狐君：「你的茶籠里提到色？」
婦人：「看個娘家媽媽的油餅。」
野狐君：「個稍微嘗上點？」
婦人：「不能行。」
野狐君：「個嘗一點點就能行了。」
婦人把茶籠給了野狐君，結果野狐君一口連茶籠吃上了。
婦人：「你說嘗點點，贊叫個則這看個媽去呢。」
野狐君：「哈哈……你後騷情，小心個今晚吃你來呢。」說完就不見蹤影。
婦人害怕地邊走邊哭，結果遇到針。
針：「你可哭贊？」
婦人：「野狐君說今晚吃個來呢。」
針：「贊你後害怕，個今晚幫你來。」
婦人謝過，還是邊走邊哭，接連遇到錐兒、剪子、牛屎、鴉鵲子、盧杵。都說後哭了，晚上來幫婦人呢。
到了晚上，所有答應過幫助的人都到了，婦人還是心驚膽戰地睡在炕上。針，錐兒，剪子都躺在了婦人的身上，鴉鵲子站在了房頂上，牛屎卧在門洞里，盧杵掛在門頂上。
野狐君終於來了，剛爬上炕，就被針和剪子還有錐兒一頓亂戳，野狐君疼車急了竄下炕趕門就跑呢，這時候鴉鵲子開始喊了：「嘎……嘎……牛屎滑到盧杵打。」
結果野狐君就死了。
哈哈……
打花花手，變黃狗，黃狗高，半折腰，腰裡別著馬鐮刀，刮黃草，喂黃馬，黃馬吃著脹脹個，喝著飽飽個，跟著老爺告狀去，告的什麼狀？告的扁擔狀；扁擔不會擔水，一擔一個雞嘴；雞嘴不會看肚子，一看一個大肚子；大肚子不會養娃娃，一養一個哈大大；哈大大只會挖辣辣，一挖一個死哈哈！
「嗷娃娃，睡覺覺，覺覺睡醒吃饃饃，饃饃呢？饃饃呢？貓叼了。貓呢？鑽洞了；洞呢？雪蓋了；雪呢？消水了；水呢？和泥了；泥呢？裹牆了；牆呢？豬毀了。豬呢？屠家哥哥殺著吃上肉了，肉呢？鍋里煮著呢！腸子呢？腰來系著來；尿泡呢？腰來掛著呢！屠家哥哥呢？門背後藏著呢！」
「老大撂了個屁，老二不同意！」一出口同學們就爆笑不已，「老三告到公安局，老四要槍斃，老五刮板板，老六鑽眼眼，老七抬，老八埋，老九跟著後頭哭淚淚，老十轉他丈人著還沒來！」
「扯哥哥，拉豆豆，門上來了個大舅舅；舅舅來了做啥飯？羊肉包子下挂面，不吃不吃兩大碗！巴拉拉顫，三碗面，吃得麵缸像窟圈！」
「煙筒煙，冒冒煙，牛耕杠，種夏天，夏天黃，擔上場，連枷打，簸箕揚，一揚揚到磨子上，磨子屹歪，鑼兒細篩，橄杖上橄，鐵刀走馬，下到鍋里一團線，撈到碗里蓮花瓣」
「高高山上響大炮，老爺戴著尖尖帽……」
打毛蛋、費袖子，他媽生了個精溜子，會走啦，會跑啦，他媽肚子可有啦」！
陽坡坡，紅嘞嘞，額過你嘞個油饃饃。你吃著，額曬（sai）著，額在陽窪崗崗里過你炒（cao）菜著。陽坡坡，紅勒勒；個過你烙個油饃饃；你吃著，個曬著；牛娃跑了個堵著，添炕幹了個攔著。
咕嚕雁，扯長線。一扯扯到馬家院。馬家女兒會擀飯，擀了兩碗好長面。下到鍋里蓮花轉，撈到碗里一根線。你一碗，我一碗，你把花碗拌掉我不管。
這一段段曾經耳熟能詳的童謠，現在再次讀起來把我們一下子拉到童年，隨著時代進步現在的孩子根本就很少接觸到這樣的童謠，我們將這些童謠以文字的形式展現，與其說是一種懷舊情懷還不如我們將它們認為整個八九十年代的一代人集體的童年烙印，這些童謠伴隨著故鄉的清風，飄蕩在村子的每一塊土地的上空，夾雜著每一位遊子的思鄉情愫永不消逝！
