白居易和他未寫出的《樂天溪》
古鎮詩蹤
文|杜鴻
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作者簡介
杜鴻，中國作協會員，湖北省作協第六屆委員，中國地域文化研究會委員，宜昌市影視家協會主席、市文藝理論家協會常務副主席，市作協副主席。著有長篇小說《一個白痴統治的村莊》《石牌保衛戰》《琵琶弦上說》和《懷想三峽》《峽江號子》等16部。散文《記憶里西陵峽三個小地方》入選人文社《21世紀年度散文選2010年散文》，並有多篇入選選刊、教材及全國各地高考試題。
《樂天溪》是白居易未寫出來的一首詩。但這首詩永遠署著他的名。
白居易是在華燈初上時分登上鎮的。即使是大唐的扁舟，次第從南津關、燈影峽、連沱三漩上來，留給大詩人的精神驚懼，仍然不亞於為他拉縴的縴夫。可以說，那些驚濤駭浪閃失了他胸中的詩意。這或許是為他在樂天溪重新讓詩意附體打下的伏筆。
掌燈時分，他拖著暈船和驚嚇過後的身體，一腳踏上石岸。一瞬間，詩情在這位古人心中開始燃燒起來。他的詩情最初始於腳下的石階。即使這些石階很一般，只是簡單的黛色，但是，作為首次來到峽江的詩人，在這裡的每一個舉動，都是他進入峽江的第一站、第一腳，所以他衣袖生風。石階一下子排解了江水帶給他的漂泊感。江水帶給他的眩暈依然在眉目之間徘徊。可是，他非常分明地感覺到了樂天溪土地的堅實、石階的堅硬。此時，他比任何時候都需要這種堅硬。
江風從東向西吹，自然吹動著他的衣衫後擺。江風讓他的腦子裡有了足夠的氧氣，讓他胸腔的血脈噴張了，讓他上台階的腳步輕便了。詩意就駐進了他的心裡。詩意讓他很快來到了街面上。縴夫就留在船上過夜，他們即使現在進入了油畫，可是因為在那個時代司空見慣，他們始終沒有在詩人的印象里停泊。
入了鎮口，也許會有幾位像「青灘姐兒」一樣的女人向詩人流盼。他也沒讓她入心。他的眼睛全部落到那些房舍上，那些馬燈油燈之下街道的朦朧，那些窗欞門楣上的招牌，那些可以撞到額頭的幌子，那些卵石鋪成的街巷，也許他每走一步就感覺到走到在自然的圖騰之上，那些夾雜著峽江與川江官話的五馬橫腔，以及那些夜色和那些在夜色里安然棲息的人們，一切的一切，都勾引著詩人心魂，都讓他沉醉，讓他魂不守舍。
在彷徨中，他和隨行找了一家客店住下。然後他們來到一家吊腳樓酒店。他並非因為飢餓而這樣做，是這兒催生了他想佔有什麼的慾望，而現行最直接的東西，就是這兒的食物，一座小而古的鎮上的食物。
在詩人而言，此時此地，前後觀望到的風景，左顧右盼到的人物，沒有一樣不是詩，不有詩意。可是以這麼說，作為詩人的白居易，從他一腳踏上樂天溪開始，心裡就開始有詩了。那串又急又陡的石階，涌著詩意的溫暖，通過腳傳達到他心裡，然後變成印象停駐下來，成了一首似水墨畫的詩；那位流盼的徐娘，以一種動畫般的情態附到他的印象上，成了風情的詩；那些門楣、街石、幌子、酒店，包括酒店裡面的樓梯，還有下梯時的昏黃，都在詩人的印象里，成了一首首可圈可點的詩。
可是這些還不夠。詩人還需要更靈動更深刻的詩。他的詩意需要一步步走得更遠、更深，即使消失到街巷最深處，也不惜。只有這樣，他才會得到更大的沉醉。他需要在印象裡面，建築起一座關於樂天溪更宏大更立體的詩意。於是他需要吃。
於是，在酒店裡，他獲得了更新的詩意。在油燈的昏黃里，從第一道菜上到竹桌上，從第一杯酒出壺、進杯、入口，從酒店妹子執壺的手指與動態，從火鍋里升騰起的香氣，從窗外閃過的人影和聲音，從腳下面溪與江溫存的光影，詩意一片一片落進詩人的心田，落進那部隱秘而且是最大最全的《白居易詩全集》。
然後，他合上了詩書之頁。因為他微醺了。他朝著隨行揮手。隨行連忙上來扶他。他推開了隨行。酌酒的妹子上來把他扶住了。在她的扶搖之下，他們搖晃著走向客店，走向詩意的最深處。
第二天，店家的嫂娘去叫醒客人。房子里人去樓空。只有一些足夠付店錢的碎銀放在睡桌上。碎銀下面還有一張宣紙。紙上面寫滿了鬼畫桃符的字。嫂娘打開，見上面寫道：真正的詩，就是這樣的夜晚，這樣的小鎮，這樣的飯食，這樣的女人。白居易。
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主編：李瑜（北美宜昌同鄉會會長）責編：劉慧艷（三峽廣電）
編輯：佳一
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