漢字的演變

關於漢字的起源，自古就有「倉頡造字」的說法，傳說中倉頡是黃帝的史官，黃帝成為華夏部落聯盟首領之後，與各個部落的交往日益頻繁，而倉頡則發明了文字，給當時的交流、記錄都帶來了很大的便利。傳說倉頡造字之後「天雨粟，鬼夜哭」，這說明了文字給人帶來了無窮的財富，並且擺脫了愚昧。文字的產生確實是人類最偉大的發明之一，那麼漢字到底是如何產生的呢？真的是倉頡一人的功勞？目前國內有這幾種流傳的假說，不知諸君認同哪一種？

一、倉頡造字

無人能解的「倉頡書」

這種說法從戰國時期已經開始普遍流傳，也許倉頡其人並非虛構，而且確實給漢字的產生起到了重要的作用。但是國史君（國史通論）在之前介紹「倉頡書」的時候也提到，龐大的文字系統絕非一人之力能夠完成首創。就像即便是有漢字為基礎，西夏文、契丹文、女真文等等也都經歷了漫長的過程，耗費了大量的人力才形成系統。所以，倉頡也許是主持構建漢字系統的關鍵人物，而並不是「發明者」。

二、結繩記事

繁瑣的古印加奇普

《北史·魏本紀》中說到，北魏的祖先是逐水草而居的游牧民族，他們沒有文字，而是以「刻木結繩」的方法來記錄或者傳遞信息。

奇普——到底在表達什麼？

《周易》中也有「上古結繩而治」的說法。現在還有很多原始部落仍在使用結繩記事的方法，也許華夏民族誕生之初，確實曾經使用結繩記事，後來漸漸發展為文字。

三、圖畫記事

賈湖遺址的神秘符號

這種說法有一定的考古資料作為支撐，並且大多數文字的原始形態都是象形。目前發現最早的壁畫誕生於三四萬年前，中國在賈湖遺址發現了距今8000年的刻畫符號，5000年前，山東龍山文化的骨刻文也許就是甲骨文的雛形。漢字的起源也許是多源頭的，在各個部落不停地交流，乃至合併之後，文字也逐漸走向統一（類似於秦始皇統一文字），奴隸制社會形成之後，文字也漸漸標準化。

龍山骨刻文

之前文章中國史君（國史通論）也曾經講過二里頭遺址中的神秘字元，其實也許就是夏朝的文字。所以，很有可能漢字就是從原始的圖畫逐漸發展而來，並且最終殊途同歸。

四、其他學說

河圖洛書

《尚書序》中說上古時期的庖犧氏主宰天下，創造了八卦及文字，代替了之前的結繩記事。漢代的讖緯之書《河圖》說倉頡為帝之時，有「靈龜負書」，將天書授予給他。這兩種說法都有一定的神話色彩，可能也恰恰說明了古人對漢字的起源也都充滿了好奇。

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