活佛帶你了煩脫俗1-6：可貪的福德

特別提示：本文摘自嘎瑪仁波切著作《了煩脫俗》，全文轉載自昌列寺官網。

我們講的財富範圍很廣，也把財富稱為資糧，概略可以分為福德與智慧兩種，其中福德資糧又分為可貪的和不可貪的。可貪的福德是什麼？是壽命、健康、心靈自在。

第一個珍貴的財富是壽命。一個人能活著是最大的福報，假如連命都沒有，擁有世界第一的財產、權大到如國王一般又有什麼用？很多人努力爭取錢財，追求別人的讚美，想方設法讓別人認同自己，又用不同的食物滋養身體，為三餐忙碌，這些都是為了讓壽命維持下去。從小到大，不知經歷了多少病痛，打針吃藥，也是為了延長生命。而真正延長生命的最好方法，就是盡量不傷害其他眾生，要協助其他眾生。不殺生是延壽最好的方法，因為殺生會造成很不好的後果，也會產生煩惱；要戒除殺生，還要多放生。

健康的身體是第二個可以貪的財富。如果有命在，但沒有健康的身體，有用嗎？大家辛勤勞動，掙血汗錢，為的是什麼？是為了將來老了，在身體機能退失、行動遲緩時還有財富可以維持生命。但即使為了身體的健康，一日也才需要吃三餐——人的消化能力有限，不可能把所有美食全部吃下肚。可是，人們的眼睛會繼續誘發貪念，心停不下來。多少人因為過度的貪慾，不分白天夜晚拚命賺錢，結果全身都是病，所賺的錢多用來治療身體，只能在忍受痛苦的狀態中活著。當然，為了自己或家人的溫飽，勤勞地賺取財富是有必要的。所以，壽命和健康一定要並存，否則，雖然有壽命的財富，卻沒有身體健康的財富，在病床上經歷許多的折磨，多麼痛苦啊！

有了壽命和健康的身體這樣的財富還不夠，如果心靈無法快樂自在，會覺得更痛苦。所以，第三種可貪的財富就是心靈的自在。例如，心裡不甘願奉養家人的，就會天天埋怨；其實施者比受者更有福報，因為有福報才有能力奉養家人，這種能力也是上輩子累積善業才有的。父母養育了我們，而在他們沒有能力謀生時換我們奉養他們，這本來就是倫理上的正常循環。如果有心靈上的自在，能夠心境輕鬆地做這些事情，就不會覺得為人奉獻是痛苦的事了。

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