宋喆被抓，馬蓉說愛著王寶強？
文 | 蘇貝爾
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馬蓉王寶強事件最新進展及回顧
據有關媒體爆料，破壞馬蓉和王寶強婚姻的宋喆被抓了。據悉，目前宋喆涉嫌職務侵占罪被警方控制，關押在朝陽派出所。
自從去年王寶強在微博上曬出離婚聲明，倆人的離婚案就鬧得滿城風雨，眾人皆知，王寶強和馬蓉的婚姻也一直備受關注。
據最新爆料，馬蓉在法院審理過程中表示，不同意和王寶強離婚，稱自己還和王寶強有感情。
去年十月份，王寶強離婚案已經在法院開過一次庭。事件持續發酵，剛開始只是簡單的女方出軌，隨後越來越多的內幕被挖出，網上的輿論趨勢已經轉向騙婚。
傳說馬蓉之所以跟王寶強結婚，是為了和宋喆合夥騙取王寶強的財產。後來被爆出王寶強公司資產被轉移，王寶強借錢交訴訟費等等。
本來只是一場普通的不能更普通的婚變，結果演變成騙婚偏財，真正的內情我們不得而知，唯有事實和證據最有說服力。
回想去年，王寶強和馬蓉鬧離婚的熱度竟然超過奧運會，真真是「全民狂歡」。
02
一起簡單的婚變為何引得全民圍觀？
本來，馬蓉出軌只是普通的不能再普通的婚變，為何會引得全民嗑藥式狂歡？
試想一下，如果王寶強只是你們村的一個大叔，王叔的老婆馬嬸和宋伯伯搞在一起，大眾還嗨得起來嗎？
如果寶強沒有萬貫家財，只是你們村一介草民，馬嬸離家出軌的時候順手拿走了幾個雞蛋（一般情況下，婚姻存續期間，雞蛋歸王叔和馬嬸共有），大眾還會如此憤怒嗎？
普通人對名人婚變的過於關注，體現了精神世界的空虛，以及公眾文化生活的匱乏。
我們再假如是王寶強出軌，估計人們也不會反應這麼大。
記得前陣子文章出軌，也只是被認為是「犯了一個男人們都會犯的錯誤」。而陳赫出軌更是別提，人設完全沒有崩塌，反而繼續在跑男里嗨皮。
人們對已婚男人的寬容還是遠遠大於對已婚女人的寬容。
幾千年來的封建傳統社會，賦予男人的責任主要體現於掙錢養家上，只要男人肯努力賺錢，在外面風流快活也只能被解釋為「應酬」或「逢場作戲」，甚至是包養「二奶」也被認為是有能力的表現。
而女人被社會賦予的義務主要在於終身依附、忠誠於丈夫。女人一旦出軌，則被千夫所指，上綱上線，為全社會所不容。
更深層次的原因是，這件事讓大眾對婚姻產生了恐懼和焦慮。我們用法律和制度建立起來的婚姻，是為了讓男女互惠互利。
婚姻其實是一個微型的共產社會，兩人簽訂契約，分工協作，財產和利益均捆綁在一起，不分彼此。
突然一方背叛了契約，共產社會一下子瓦解，安全感消失，來之不易的財產也被侵吞，於是人們紛紛開始焦慮，甚至恐懼。
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大眾為何會恐懼和焦慮？
男人為何恐懼、焦慮？
按照性別分工的遊戲規則，男人如果履行了掙錢養家的義務，則大致上被認為是一個負責任的男人。
如果一個女人嫁給了這樣一個負責任的丈夫，仍然出軌，則被認為毫無理由。因為你丈夫這麼負責任，你憑什麼不負責任？你的責任就是忠於婚姻。
而王寶強恰恰扮演了公眾視野里的好男人角色，王寶強完全遵守遊戲規則，他負責掙錢養家，馬蓉負責美貌如花（只對王寶強一個人）。
當我們看到忠厚老實的王寶強拚命賺錢養家，仍然遭到老婆背叛時，男人們覺得無法忍受，於是紛紛奮起圍攻。
因為馬蓉破壞了這個遊戲規則，這讓男人們覺得自己建立起來的規則的權威受到了挑戰。
女人為何恐懼、焦慮？
「一夫一妻制度」是男人們為緩解女人們緊張情緒給的一顆糖。
在這個制度里，男人不僅繼續被要求「撫養妻子」（雖然現代社會精英女性也很多，但是有錢的男人確實還是比有錢的女人多，大多數女人想要變得有錢最快捷的途徑就是結婚，婚後就可以將男人的錢變成自己的錢），
而且還被要求只能對妻子一人忠誠（封建社會男人可以三妻四妾），可見女人從中獲取了利益。
女人想要保護自己的利益，就得捍衛婚姻，不允許有任何一方出軌。
所以，大多數女人積極站出來聲援王寶強——因為王寶強是女人們要保護的好男人，有了好男人的存在，女人才可以繼續從婚姻里獲利。並聲討馬蓉——因為馬蓉在不出軌的情況下才能繼續獲利。
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如何克服焦慮和恐懼？
在一個男女平等的社會，女性享有和男性同等的社會地位，包括同等的受教育權，公平的工作機會，同工同酬，從而擁有和男性同等的智慧和獨立的經濟能力。
女性在婚姻里也會擺脫依賴男性的從屬地位，無論婚姻是否解體，都不會影響生存能力。
在一個以人為本的良性社會，制度和規則應該服務於人類，而不是人類必須服從制度，這才是正確的因果關係。人權高於制度，我們尊重人權，而人權以以單個形式呈現，不以某個整體形式捆綁出現。
在現代社會，一些壓迫男性和女性的制度和規則都應該考慮摒棄。我們不該讓男性承受那麼大的壓力，成為賺錢機器，也不該讓女性成為男人的附庸，放棄自我。
在一個價值多元化的社會，傳統價值觀正在解體，我們也無法達到全社會道德共識。
只要我們不敢保證自己是道德家，就不要站在道德的制高點，去審判別人。假定自己面臨同樣的處境，我們是否會做的更好？
結語：對於馬蓉、王寶強、宋喆的糾紛，你們有什麼看法？歡迎來留言區評論。
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編輯：蘇貝爾
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