堪稱全才卻以書法傳世的大家趙孟頫——書法篇

趙孟頫字子昂，漢族，號松雪道人，又號水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。浙江吳興（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。

趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。尤其以書法和繪畫成就最高。在繪畫上，他開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」；趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創「趙體」書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱「楷書四大家」。

趙孟頫

釋文：煉得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘事，雲在青天水在瓶。子昂爲中庭老書。

下面是重點來了，草書：

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草書

草書

草書

趙孟頫一生曾以各種書體多次書寫《千字文》，草書之作存世不止一件。相互對照，此作風貌爽利硬朗，功力純熟，然點畫略顯單調，且多硬峭之筆，結字亦少虛和柔潤姿致，而多章草體勢。清人安岐評價：「此書體勢圓熟，轉折峻峭而兼章草。雖宗智永，與往昔所見迥別，乃公之變筆也。評者謂文敏天資既高，學力淵深，未有不神而化者，此卷良是。」

下面是楷書，看看人家的字，再看看自己的字，有多少人為此自慚形穢

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楷書

《杭州福神觀記》卷，元，趙孟頫書，紙本，楷書，縱34.2cm，橫797.8cm。

《杭州福神觀記》是一篇碑記，由著名文學家鄧文原撰文，記述道教領袖張惟一委派崔汝晉重建位於西湖斷橋之側的福神觀之始末。趙孟頫書此碑記於元延祐七年（1320年），時已67歲，屬其極晚年作品，已臻「人書俱老，爐火純青」的境界。作品以烏絲界欄。字體主要取法唐代李邕，參以己意，雄健開張，用筆圓勁渾厚。全文七百餘字一氣呵成，功力非凡。當年應曾上石，今碑已佚，唯此墨跡存世。

《盧郎中雲夫寄示送盤穀子詩兩章》 趙孟頫善於吸取他人的長處，因而在書法上獲得較大的成就。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數只擅長行、草體，而趙孟頫卻能精究各體。後世學趙孟頫書法的極多，趙孟頫的字在朝鮮、日本非常風行。

趙孟頫在中國書法藝術史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在於他的書論。他有不少關於書法的精到見解。他認為：「學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。」「學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。」在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：「前人得到古碑帖數行，專心學習，便能聞名於世。何況《蘭亭集序》是王右軍（王羲之）滿意的書法。如果不停地學習，怎麼會擔心書法勝不過別人。」這些都可以給我們重要的啟示。[30]

趙孟頫的文章冠絕時流，又旁通佛老之學。其繪畫，山水取法董源、李成；人物、鞍馬師法李公麟和唐人；工墨竹、花鳥，皆以筆墨圓潤蒼秀見長，以飛白法畫石，以書法用筆寫竹。他力主變革南宋院體格調，自稱「作畫貴在有古意，如果沒有古意，即使再精細也沒用」，遙追五代、北宋法度，時人稱讚他有唐人的「致」及北宋人的「雄」，並去除了二者中的「纖」及「獷」，開創了元代新畫風。

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