你知道古人都是如何說分手的嗎？

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笛笛

凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生為夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對即以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃峨眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。

素素

笛笛，你怎麼了？你是想要和我分手嗎？

笛笛

哈哈，怎麼會，我和你開玩笑呢素素。

其實，剛剛笛笛對素素所說的這段話，相傳是一份出土於敦煌莫高窟的《唐朝放妻協議》，說白了就是讓他的妻子去找一個比自己更好的人，「一別兩寬，各生歡喜」完全沒有如今我們常看到的分手後的戀人的「互撕」，反而是滿滿的祝福，如此優雅地分手狀態讓人覺得他們曾經的愛情應該也是無比美好的。那麼今天就和小編一起來看看古人都是如何說分手的。

敦煌出土的《放妻協議》（又叫「放妻書」）

贈去婢

唐 · 崔郊

公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。

關於這首詩背後，有一個非常動人的故事：相傳元和年間秀才崔郊的姑母有一個婢女，生得姿容秀麗，崔郊很喜歡她，不久便與她相愛了，可後來這個婢女卻被賣給當時的顯貴於頔（dí）家中。但是崔郊卻一直對她念念不忘。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅，崔郊感慨萬千，便寫下了這首《贈去婢》。傳說後來於頔讀到此詩，便讓崔郊把婢女領去，傳為了一段詩壇佳話。

釵頭鳳

宋 · 陸遊

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！

釵頭鳳

宋 · 唐婉

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難，

難，難！ 人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！

關於陸遊與唐婉的曠世絕戀，想必大家已不需要小編過多的介紹了。因為陸遊的母親不喜歡唐琬，恐其誤兒前程，二人被迫分離，陸遊依母親的心意，另娶王氏為妻，唐婉也迫於父命嫁給同郡的趙士程。多年之後，二人再次相逢於沈園，縱有美好過往，然往事隨風，能寫下的也就只有這兩首流傳千古的《釵頭鳳》了。

節婦吟

唐 · 張籍

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

這首詩單看表面完全是一首抒發男女情事的言情詩，是一位已婚婦女對於追求者的拒絕，最後兩句更是將「分手」的情感刻畫得無比堅決。但實際上這首詩含蓄地表達了詩人的政治立場，李師道是當時藩鎮之一的平盧淄青節度使，無數人想要附庸巴結，可張籍為了堅持自己自身的信念，用了這樣一種形式去婉言的拒絕了李師道。據說由於這首詩情詞懇切，連李師道本人也深受感動，不再勉強。

有所思

漢樂府

有所思，乃在大海南。何用問遺君，雙珠玳瑁簪。用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰！從今以往，勿復相思，相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼狶！秋風肅肅晨風颸，東方須臾高知之！

千年前這樣決絕的告別可能並不多見。「從今以往，勿復相思，相思與君絕！」，這樣的句子讓人感到些許沉重，卻更能讀到這一份離別背後的不舍與無奈。遇見是兩個人的事，可離開卻變成了一個人的決定。

白頭吟

漢 · 卓文君（存疑）

皚如山上雪，皎如雲間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。

願得一心人，白首不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

相傳這首詩還附書「春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！ 」。

中國古典女子多是巧笑倩兮、美目盼兮，舉手投足之間儘是嬌柔，可卓文君偏不同於尋常之輩，司馬相如一曲《鳳求凰》便讓這王侯千金當壚賣酒，只為那「一心人」，從此相敬如賓，舉案齊眉。可長卿的絕情書卻讓她的夢碎了一地，她並沒有坐立不安、歇斯底里，只回道：「聞君有兩意，故來相決絕。努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣。」何等的剛烈洒脫，他若不來她便走，從此兩不相欠，她不肯拖泥帶水。

「這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別」，在這些古人的分手詩中，有決絕、有洒脫、有不舍、有懷念，原來「分手」也可以如此優雅，替代淚水的可以是寫盡相思的詩詞，可小編卻希望如果有那麼一個人出現，自己就永遠不會說出這樣的語言。

你還知道哪些關於「分手」的詩詞和故事呢？你對「分手」又有怎樣的感慨呢？期待大家的留言分享。

欄目策劃：數萼

滄海探驪 · 第十五輯

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