風水學中案山的形態最宜小巧靈秀！

這種朝山風水的極品我本人也僅僅見過一次，是在江蘇無錫附近郊區一位富豪的別墅。聽當地人說，此君屬於為富不仁的那種類型，平日篤信風水之道，同時還是虔誠的佛教信徒，上年才在某座大廟裡斥資近百萬競得了除夕的第一柱香。我聽過之後很是嘆息，其實，人若不能心存善念，就算再好的風水和再有本領的菩薩也不會襄助於他的。當年，家父常說的一句話就是風水本自心源，而風水之術本就是力求將外界的大宇宙與本心的小宇宙取得契合，世人卻往往只是追求風水的技術手段，捨本逐末，迷己逐物。這些都是題外話了，心之所至，姑妄一談。

接下來再說案山。朝山高，案山低，要能一目了然。我在大陸見到，有些小區里雖然做了草坪上的突起，卻只有一處，或者雖有幾處，卻高度相近，讓人無從分辨朝案，這都是對風水學的一知半解造成的。

顧名思義，案山的形態要如几案，這几案用現代的話說勉強可以等同於茶几。案山最好是在居所大門之外，或者在客廳的窗外，尤其是幾座小案山相連最好。如果居所門外既無朝山也無案山，那就大大的不好了，屬於曠盪的格局。即便靠山良好，但趕上個曠盪之相，正所謂後有所恃，前無所依，大格局不夠均衡。

案山的形態最宜小巧靈秀，有書卷氣與士人風骨。當然，這書卷氣與士人風骨都是感覺上的東西，沒有絕對的標準可以參照，但小巧靈秀卻是一目了然的。相應的，不佳的案山就是那些造型臃腫、走勢與房屋或整個樓盤的布局不呈平行或垂直而是斜向的，案山的堆砌與朝山一樣，不可使用嶙峋怪石，這點應當切記。 總之，背後的靠山與身前的朝山、案山理應構成一個完美的平衡格局，要達到後有所恃，前有所依的效果。中國古代的哲學、文學、醫學乃至方術當中普遍都強調平衡兩字，風水學也視這兩字為一項重要原則，大家今後在應用風水學的時候，可能會忘記、甚至混淆很多的概念和說法畢竟風水學是一門複雜的學問，我這裡講的也不過是大而化之、使大家能夠觀其大略而有所得，但如果牢記了一些最基本的原則，一般也就不會出大的錯誤，平衡兩字就是這少之又少的最基本的原則之一，後面還會講到。

摘自：景觀譚宅運

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