孫悟空鬧天宮暴露了哪些天庭制度性缺陷？

文/有毛僧

在《西遊記》的語境中，神仙並非我們想像得那麼牛，他們是帶著人性的神，有基於人性的所有缺陷。所以，神仙也會犯錯誤。

很多人覺得奇怪，孫悟空作為一個妖仙，到了天庭之後，一而再再而三的犯錯誤，天庭都拿他沒辦法。最後，不得不去西方請來佛祖，降服孫悟空。

那麼天庭為何搞不定一隻搞事情的猴子呢？其實，天庭的制度並不完善，缺乏靈活性，在突發性事情的應對方面一塌糊塗。

人事制度模糊

中國隋唐以來，通過科舉制度，實現了普通人參與權力的可能。雖然隨著帝國制度的完善，科舉也成了一個幌子，普通人的子弟走科舉道路越來越難，但是科舉依然是全社會認可的政治選舉方式。

對天庭來說，人事方面依然是察舉制，誰可以升遷了，誰應該成仙了等，都掌控在太乙救苦天尊手上。由於需要被察舉、被推薦的人太多，天尊忙不過來，於是才出現了群妖亂舞的現象。更可怕的是，天庭並沒有一套完整的機制讓他們看到升遷的希望。

孫悟空道了天庭，第一個職位就是弼馬溫，級別非常高。這讓多數修行者都會蠢蠢欲動，讓天庭很多低級官僚也會很不平。更要命的是，第二次上天庭，孫悟空竟然被封為齊天大聖，這更讓人不可思議。這樣下來，天庭的用人、選人的公信力就徹底崩潰了。

問責制度模糊

更讓人難以理解的是，天庭竟然沒有一套完善的問責制度。太白金星兩次招安都沒有成功，他竟然沒有負半點責任。不僅官位不變，玉帝甚至連責備的聲音都沒有。托塔李天王父子連續兩次軍事失敗，他們也沒有得到任何懲罰。

軍事、外交的失敗，並沒有引起天庭的注意，同時也沒有制度性的措施進行懲罰和規避，這也讓人大跌眼鏡。至少在孫悟空鬧天宮的時候，這類制度是不存在的。後來，天庭增設了問責的制度，那是孫悟空被壓五行山下以後的事情。

大家一定記得，天蓬元帥、捲簾大將下界的原因，分別是作風問題和瀆職罪。問責制度相對清晰了，但是還不夠完善。如，奎木狼下界後犯了罪，同時在天庭也算是瀆職，玉帝並沒有對他進行實際的懲罰，不過讓他給老君燒火罷了。

軍事制度混亂

與其他兩方面相比，這個制度最致命。天庭的軍事制度比較混亂。掌握軍事指揮權的僅僅是哪吒父子。二郎神降服孫悟空的時候，用的是自己的私家兵，他並沒有軍事指揮的權力。然而，軍隊的掌握權卻不在李天王父子手裡。

二十八宿等天庭星宿組成了最具戰鬥力的戰爭方陣，然而他們的掌控權在太上老君手裡而不是在玉帝手裡。另外，雷部三十六將掌控在九天盪魔祖師手裡，祖師對元始天尊直接負責。這就更有意思了，玉帝無法直接調遣，李天王更加無法調遣。

還有就是戰爭動員能力很差。一旦有事，軍事將領並不能直接到齊商議。北極四聖代表的天庭軍事中樞與玉帝辦公的地方不一樣，所以他們無法立即過來救駕，這就導致了負責天庭中央安保的勢力比較薄弱，孫悟空能夠橫衝直撞。

結語

真的不是天庭沒有人，而是制度性問題導致玉帝無法迅速調集成熟的軍隊對付孫悟空而已。正是這個問題讓如來佛漁翁得利。

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