忠奸莫辨，權臣鰲拜的雙面人生

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鰲拜早年出身將門，騎射功夫過人。他隨愛新覺羅家族南征北戰，展現了一代武將的英姿勃發之勢，是功臣更是忠臣。

然而他在康熙初年輔政時期飛揚跋扈，獨攬朝政，展露逆反之心，最後敗在還是少年的玄燁手中，雖然憑藉著赫赫戰功免於刑戮，但也最終身死禁所。

還在皇太極當政的時候，鰲拜雖然年輕，卻也早早地就鞍前馬後隨征出戰，憑藉著一身武藝為皇太極立下了赫赫戰功。

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君臣二人也在合作中建立了深厚的君臣情誼，致使在皇太極死後，鰲拜依然初衷不改地輔佐皇太極的兒子順治，並且是在面對多爾袞這樣強敵的威逼利誘下。

對於這個看著自己長大，並且始終左右陪伴的老臣，順治可謂是重視至極，不僅讓其管理大小政事，還在自己臨死之時封他為輔政大臣輔佐自己的兒子康熙。

隨著順治咽下了最後一口氣，鰲拜的忠義之臣的形象也漸漸開始落下帷幕了。早期的一代忠臣在晚年時卻死於篡位造反的罪名之下。

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順治託孤的時候，鰲拜雖然名列四大輔臣之末，卻在後來一步步地居於了首位，連後世史學家都稱四大輔臣時期為「鰲拜輔政時期」。可見鰲拜是何等的膽大妄為。

一個人從大「忠」到大「奸」，除了自身的變化之外，也離不開外界環境、條件的滋養。鰲拜一世英明的毀滅根本上說，其他三個輔臣也有責任。

索尼在當時的四位輔臣中資歷最高，但是年齡不饒人，人到老年之後，就會對責任的認知度有所減弱，再加上也確實是年老體弱，很多事情都是力不從心。

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另一方面，索尼之所以對鰲拜採取放任態度還由於四大輔臣中的蘇克薩哈實在不能入他的眼，因為蘇克薩哈本不是順治的人，而是多爾袞手下，後又歸順於順治的。

四大輔臣中其他三位都看他不順眼，所以，在鰲拜和蘇克薩哈產生矛盾激烈爭鬥時，索尼自然而然地偏向於鰲拜，倒不是因為他和鰲拜有多麼的「情投意合」，只是因為對蘇克薩哈太多厭惡。

四輔政大臣最後一位遏必隆，姓鈕祜祿氏——與後來的和珅同一個姓氏，有個背景很深厚的家庭，其父親是後金的五大開國元勛之一的弘毅公額亦都，母親是和碩公主。

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但是，這個遏必隆本人卻是個膽小怕事、隨波逐流之輩。雖然官至輔臣之職卻完全沒有乃父遺風，能力非常有限，常常追隨同是名門之後的鰲拜。正是在這種背景下，鰲拜膽子越發增大。

鰲拜是一代武將，先後跟隨、輔佐過三個皇帝，輔佐順治時，皇太極餘威、余恩猶存，而且順治也是他力爭而立的，所以他還能忠心耿耿。

可康熙玄燁就不一樣了，輔政時鰲拜已然是三朝老臣，且掌握大權，沒有與之對抗的人，所以他對年幼的康熙也就不那麼看得入眼，蔑視之意漸漸公然表露。

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在朝堂之上，鰲拜常常橫眉怒目、張牙舞爪地當著重臣的面頂撞小皇帝，呵斥大臣更是毫不顧忌。遇到重大節日時，鰲拜也身穿黃袍，只用帽結作為唯一區別。

鰲拜對康熙周圍的人尤其注意，稍有風吹草動就大開殺戒，視國法於不顧，在康熙身邊當差的安費揚古就是死在鰲拜之手的一個冤魂。

因為在康熙身邊當差，所以倭赫見到鰲拜的次數比較頻繁，加上鰲拜與他父親之間有過節，所以倭赫對待鰲拜的態度當然不好。

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鰲拜懷恨在心，想方設法地尋遍機會對付倭赫。在康熙三年（1664），鰲拜終於以一些莫須有的罪名把眼中的仇人倭赫送上了永遠的不歸路。

兒子死的如此之冤，作為白髮人送黑髮人的老父費揚古當然對鰲拜痛恨不已，可是還沒有找到報仇的機會，就先被鰲拜給處死了。

雖然，由於孝庄太后聯合索尼、蘇克薩哈在後台的運作，使康熙在14歲時終於得以親政，但是鰲拜卻不想就這樣退出政治舞台，更加放肆地想要排擠甚至處死其他輔政大臣，而首當其衝的就是蘇克薩哈。

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這時候鰲拜擬定莫須有罪名的功夫已經爐火純青，他給蘇克薩哈捏造了包括心懷奸詐、久蓄異志、欺藐幼主、不願歸政等24款罪名，提出將後者應處凌遲、族誅之刑這樣的極刑。

雖然蘇克薩哈不該殺，康熙也對其極力保全，可是到最後還是難免死於鰲拜的肆無忌憚之下。這時候的康熙已然逼近了將要爆發的瀕臨點。

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