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道家養生基本理念之太極陰陽四象

人過中年往往會十分迫切的感覺到身體才是生命最重要的東西,但到底該怎樣保養自己的身體呢,不盡開始茫然了。人云亦云,反倒不見效果。細心的朋友會發現世上長壽的有一部分是道家人,修道的基本也都是養生家,所以他們的一些養生理念越來越被重視起來。

道家養生基本理念之太極陰陽四象

作為經典的《易經》是道家人養生的基本指導思想,所以我們想了解道家養生法,先要先簡單了解下易經的太極陰陽及四象理念。太極就是可以把任何一個事或物,或者多個事或物看成是一個整體。陰陽就是把這個整體分成相對立的兩部分,常見的陽陰組合如,好壞、熱冷、高低、日月、上下、奇偶、男女、動靜、雌雄、大小等,凡是好的就屬於陽,不好的就屬於陰,向上的屬陽,向下的屬陰,包括看見的看不見的。

道家養生基本理念之太極陰陽四象

就養生而言,易經把人體看成一個整體,無論你怎麼運動保健,追求的是這個整體的長生和康健。然後把這個整體分成兩部分,一是能看見的,包括身體和五臟等,為陰;二是看不見的,包括人的氣場,情志,不停的體內運行的氣流等,為陽。

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易經把一天看成一個整體,白天為陽,黑天為陰。對應在時間上大體是早6點到晚6點為陽,晚6點到早6點為陰。把一年看成一個整體,相對暖和的時候為陽,相對冷的時候為陰。對應時間大約是春分到秋分為陽,秋分到春分為陰。又把人的一生看成一個整體,前半生為陽,後半生為陰,如果平均壽命在80歲,那麼這個分割點可以定在40歲了。看著似乎有點亂,但細想下你就會明白其中的道理,根本不需要記憶。

道家養生基本理念之太極陰陽四象

好了,我懂了,但我們該怎樣養生了呢?常聽那些算命的說誰誰誰陰陽平衡,五行俱全通暢,是好命。那我們是不是也要追求陰陽平衡,陰的時候補陽,陽的時候補陰呢?先看個事實,我們常人基本都是晚上睡覺,白天運動的,這就可以對應我們的理論了。晚上是陰,睡覺也是陰;白天是陽,運動也是陽。根據上邊的觀點我們是不應該顛倒一下,白天睡覺,晚上運動呢?判斷一個養生理念對與不對,我們需要用實踐去驗證,不能確定的就去用時間去見證,不用我說,大家都知道,白天睡覺,晚上運動是個錯誤的理論,如果按照這個錯誤的理念去執行,我們會發現我們的身體會越來越差,甚至會短命的,人生於世,天地的氣場已經達到了相對平衡,在這樣的條件下,道家人的養生理念就是陰的時候養陰,陽的時候養陽。

道家養生基本理念之太極陰陽四象

一年分陰陽得冷暖,冷暖再各自分陰陽得春夏秋冬,這是易經的四象理論在一年當中的體現。《黃帝內經*四氣調神大論》綜述了春夏養陽,秋冬養陰的養生之道。春夏為陽,秋冬為陰,亦是陽時補陽,陰時補陰之道。

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同理,一天也可以用四象表示,好比一年的春夏秋冬,用時間上分,大概是早3點到9點為春,9點到15點為夏,15點到21點為秋,21點到第二天的早3點為冬。人一輩子也可分為四象,用年齡大概表示是:20歲前為春,20到40歲為夏,40到60歲為秋,60以後為冬。這是四象理論分別在一天和人一生當中的體現。

道家養生基本理念之太極陰陽四象

通過四象理論的歸納,我們可以把人的一天、一年、一生當中的對應的時間分別用四季來代替了。「方以類聚,物以群分」,這是易經的又一偉大之處,它把任何事物都以這種方式分類規划到一起,從而在判斷事物上一目了然,知此亦知彼,異類旁通。

在易學理念指導下,春夏秋冬不僅是時間的代名詞,它們也可以用來代替任何事物。就養生而言,它可以代表我們的身體,以五臟為例,春是肝,夏是心,秋是肺,冬是腎。那另外一個臟器是啥,代表著啥?另外一個臟器是心肝肺腎的根,是春夏秋冬共同作用的產物——脾。

道家養生基本理念之太極陰陽四象

怕朋友們一時不能完全理解,回頭我在詳細介紹這麼多春夏秋冬的關係和他們的共性,為了便於理解,把上述內容列表如下:看這表你能有什麼啟示嗎?歡迎關注下篇道家養生基本理念之四象應用。


一天 3—9點 9—15點 15—21點 21—3點
一年 立春—立夏 立夏—立秋 立秋—立冬 立冬—立春
一生 20歲前 20—40歲 40—60歲 60歲後
五臟

有時不是一下就能把這些分類聯繫到一起的,為了自己的身體,為了愛的人的身體,還望細心的朋友多體會下。在以後的養生文章中,為了方便,我會用一些我自己的詞語,比如「」陽時」,它對應的是一天、一年、人一生的哪部分,希望朋友們看完這個能了解些,還有陰時、春時、夏時等。感謝您的觀看,有不足之處還望指正!

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