孫權的後代沉溺酒色常常以殺人為樂,最終自食惡果
孫皓(242-284),字元宗一名彭祖,字皓宗。三國時期吳國的末代皇帝,他是孫權的孫子,孫和的兒子,公元264-280年在位。雖然他的前任孫休已經有兒子,但孫休去世時這個兒子十分年幼。群臣鑒於蜀漢之亡,認為主少國危,想立一個較年長的君主,所以作為廢太子孫和的長子孫皓便被擁立繼位。孫皓即位後,追謚父親為文皇帝,並為他舉行祭祀。
孫皓初立時,下令撫恤人民,又開倉振貧、減省宮女和放生宮內多餘的珍禽異獸,一時被譽為令主。但很快他便變得粗暴驕盈、暴虐治國,又好酒色,從而民心喪盡。另外,他也把擁立自己的家臣殺掉,又曾遷都至武昌(今湖北鄂州),大興土木。
孫皓與他的祖先不同,不是勤政操業。而是吃喝玩樂,每天就宴無不沉醉,還規定與他同席的官員,均以七升為限,誰不先飲,就用酒灌之。
有個叫韋曜的文官,酒量不大,每次不過二升。由於他與孫皓親近,孫皓對他照顧,暗中准許以水代酒,但也必須喝夠七升,待到孫皓不高興時,席間侍從對宮員們滿七升,強迫灌酒的現象就更加厲害了,誰不能按定量喝酒,就隨便給加上「不服聖喻」的罪名,或者是讓侍從玩弄、嘲笑、打架公卿,尤其甚者,揭人隱私和短處,以此而取樂,席間官員若酒後失言,無意中冒犯了孫皓的忌諱,輕則抓捕入獄,重則當場殺頭。
平時與孫皓關係比較密切的韋曜認為:一個國家的君主,無一日不酩酊大醉,把國家的弄成這個樣子,君巨因此不和,與社稷安危關係重大。但他敢怒而不敢直言,總是在孫皓取難別人喝酒時,有意講些治國濟世救民的道理,勸說喝酒盡人之量,適可而宜。時間長了,孫皓認為韋曜不從聖意,已成罪過,將韋曜關入牢囚。以威脅公卿必須按七升之量大杯飲酒。
與此同時,孫皓的後宮美妃有千人之多,還要不計其數的挑選天下美女。又把江流河水引入宮中,後宮美女,如有不合他的心意,就要殺死扔入急流沖走,或把人皮剝下來,掛在樹梢,這樣長期把人當畜生看待,使公卿眾叛親離,人心離散,江南百姓貧困之極,怨恨萬分。
279年11月,司馬炎發兵二十萬,水陸並進,開始了滅亡東吳的征程。次年3月,由王濬統帥的晉國優勢水軍,浩浩蕩蕩地直奔東吳首都建業而來。孫皓抵擋不住,脫掉衣服,雙手反綁,拖著棺材到王濬軍營投降。至此,三國亂世以晉的統一宣告結束。
吳國末代君主孫皓的死因究竟為何?在他的死因背後我們能吸取怎樣的教訓?可以說,孫皓死於魏國的強大攻勢,但更多應該歸咎於他的狂妄自滿。首先,孫皓繼位,成為吳國的第四代君主,此時晉國的君主是司馬炎,當司馬炎剛剛繼位之時,蜀國已然被滅,晉國朝中對吳國的態度分為了兩派,一派主張出兵消滅吳國,完成一統之大業,、而另一派則主張暫不攻吳,因為百姓們在晉國與蜀國的戰爭中消耗過於嚴重,現在要給晉國一定的時間休養生息,以便於更好的消滅吳國。這兩種意見的相互僵持,使得吳國得以多存活了十來年,而在晉國休整完畢後,便大舉攻伐吳國,吳國不敵,其國君孫皓主動請降,作為俘虜回到晉國。
但實際上,孫皓的死更多源於自己的暴政。年輕時的孫皓也曾是懷有一腔治國抱負和理想的有為青年,在孫皓的當政前期,國家被他治理的也是井然有序的,能廣納百姓的建議,休養生息,減少稅制,讓百姓們過上較為清閑的生活,並且每逢天災,孫皓能及時命令下屬官員發放糧食,減少百姓們因病而死的人數。長期安逸成功的日子讓孫皓性情大變,變得奢華荒淫,變得殘酷冷血,變得自負驕傲。在他之下,忠臣們紛紛自危,要麼叛逃出走,要麼被孫皓用酷刑殺死。所以當晉國襲擊時,吳國毫無還手之力,只能亡國。覆巢之下安有完卵,孫皓被俘虜,最終病死。
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