成功學勵志學，立的不是志，而是欲

成功學勵志學，立的不是志，而是欲 （黑白先生）

前幾天從網路上，看到周國平的一篇博文《勵什麼樣的志》，他說，現在大量的勵志書，勵的不是志，而是欲。真是一語中的，入木三分。

成功學勵志學的書籍，內容無非兩個：一個是教你怎樣在名利場上拼搏、賺錢、發財，出人頭地；另一個是教你怎樣精明地處理人際關係，討上司或老闆的歡心，在社會上吃得開。如今社會上物慾膨脹，名利慾膨脹，勵欲的書才會有市場，圖書市場的怪象多少反映了社會上的普遍心態。

成功學之所以叫慾望學。不能勵志。我認為，「志」代表著「夢想」，夢想是關於真善美的；人們總認為自己心中的無止境的慾望，看成是自己的夢想。其實「夢想」和「慾望」完全兩個不同概念。

夢想和慾望的區別，就像人與動物的區別：人有夢想而動物只有慾望，人追求夢想，動物追逐獵物。高曉松在《如喪》里這樣說道：這個時代本已慾望泛濫，媒體再給慾望披上夢想的外衣，更讓本應一葉知秋的年輕變得一葉障目。慾望是實現不了會苦惱，夢想即使實現不了也讓人幸福。就像性與愛的區別，如果長期認為性就是愛，最後就失去了愛的能力。

其實，夢想是無形的，慾望是有形的。夢想是付出，慾望是佔有。夢想是你所追逐的，慾望是驅逐你的。夢想哪怕一小點的收穫，幸福感就會降臨，而慾望永遠讓人處在饑渴狀態。

比如，你有1萬的時候想擁有10萬，有10萬的時候想擁有100萬，有100萬想要1個億，有了媳婦還想要漂亮的，有了漂亮的還想要更漂亮的。成功學就是加大你的慾望。

當然，關於夢想和慾望的區別，也有更複雜的說法：人，就是一團幻想，幻想和性器官結合，就成了各種慾望，幻想和心靈結合，就成了愛，幻想和感官結合，就成了思維，所以說，人必須要剋制無邊的慾望，追求心靈的寧靜和愉悅，才能享受到長久的快樂和自在，否則滿足於感官刺激，必然陷入貪嗔痴，煩惱無窮無盡。人做不了慾望的主人，必將成為慾望的奴隸，太執著於慾望，就會將人生逼的毫無趣味。

所以，成功學勵志學的書籍這種書，說它垃圾。就是目的性太強，精明、圓滑、世故，戒備...無不用其極。到最後連表情都扭曲了。而事實上讀一本好書，一是為了增長智慧，洞察世事，另一方面是讓我們梳理自己，達到凈化感官，重塑身心靈的蛻變。重塑自我，然後成為最好的自己。

一個人的層次越高，就越喜歡去關注一些被認為是「無用」的東西， 例如哲學、信仰、音樂、生命等一些形而上的事物。與之相反，一個人層次越低，精神越匱乏，越注重實用性、注重物質利益。每個人總會有一種傾向，人與人的分別就在這些傾向中顯露。所以，讀什麼書，能折射的是一個人境界與追求。也能透露的是一個人的價值追求和社會地位，確實不假。

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