門當戶對的婚姻束縛淺析 門當戶對的婚姻就能長久嗎？

門當戶對的由來：

「門當」與「戶對」最初是指古代大門建築中的兩個重要組成部分。

門當原本是指在大門前左右兩側相對而置的一對呈扁形的石墩或石鼓（用石鼓，是因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇）；戶對則是指位於門楣上方或門楣兩側的圓柱形木雕或雕磚，由於這種木雕或磚雕位於門戶之上，且為雙數，有的是一對兩個，有的是兩對四個，所以稱為戶對。

用木頭雕刻的戶對位於門楣上方，一般為短圓柱形，每根長一尺左右，與地面平行，與門楣垂直；而用磚雕刻而成的戶對則位於門楣兩側，上面大多刻有以瑞獸珍禽為主題的圖案。

根據建築學上的和諧美學原理，大門前有門當的宅院必有戶對，所以，門當、戶對常常被同呼並稱。又因為門當、戶對上往往雕刻有適合主人身份的圖案，且門當的大小、戶對的多少又標誌著宅第主人家財勢的大小，所以，門當和戶對除了有鎮宅裝飾的作用，還是宅第主人身份、地位、家境的重要標誌。

所以，門當戶對逐漸演變成社會觀念中衡量男婚女嫁條件的一個成語，在今天，反而被人忽略了其原來的意思。

現在人們所理解的門當就是門道相當，掙錢的門道相當才能落戶成親。指男女雙方的社會地位和經濟情況相當，很適合結親。否則夫妻不和，子女受罪，影響巨大。古人說的「門當戶對」有其合理性。家庭的生活方式和文化是在一個家族一代一代沿襲下來的，即便周圍的環境有變化也是不會輕易改變的。兩個家庭如果有相近的生活習慣，對現實事物的看法相近，生活中才會有更多的共同語言，才會有共同的快樂，才會保持更長久的彼此欣賞，也才會讓婚姻保持持久的生命力。

門當戶對的婚姻觀念在一般情況下來說，道理上確實符合社會所處的現實環境，在某些特殊情況下，門當戶對的世俗觀念反而會把真正的緣分永遠地天壤相隔開來。

門當戶對的婚姻就能長久嗎？

古時候，婚姻都講門當戶對。你家的門要與我家的門差不多規格，你家的窗戶也正好與我家的配套，這樣的兩家人攀親，誰也無法瞧不起誰，誰也高攀不了誰，四下無言各得其樂。可是在過去，如果按照「門當戶對」的原則辦婚姻大事，那麼皇帝的女兒應該嫁到外國去了，因為天無二日，國無二君，國內無匹呀！但往往是皇帝退而求其次，將公主下嫁給王公大臣之子，算是對「門當戶對」法則的勉強履行。結婚之後，小兩口的生活質量如何呢？家裡的駙馬爺恐怕是一副戰戰兢兢，度日如年的景象

今天的婚姻其實就是合併同類項，這個同類項就是我們以往所說的「門當戶對」，現在演譯成「強強聯合」，它指男女雙方才（財）智相當，「強強聯合」的婚姻是績優股（至少是潛力股）與績優股的組合。

如果是男方明顯比女方低，那麼這種婚姻大多數會出問題。此時的男方選擇比自己條件高的女性為婚姻伴侶大多數是有某種傾向或某種企圖的，男方想通過婚姻來改變自身狀況來達到某種目的。雖然嘴上說是為了愛情，可內心深處卻有另一番打算，這個想法一般都不會告訴對方，直到有一天發生婚變才能比較清醒的看出對方當初的心思，正所謂「路遙知馬力，日久見人心」。通常這種人的出身平常，但人卻是優秀的，因出身低微而降低了擇偶的標準，先暫時安頓下來以解燃眉之急，日後再圖良機的心思主導了他的行為。也正因為此人有優秀的一面才能贏得比自己條件高的女人的芳心。

雖然《婚姻法》規定登記結婚後，根據男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方也可以成為女方家庭的成員。但事實是人們經常以男方為主要考慮實體，女方一旦結婚就成為男方家裡的人，而不再屬為女方家庭。「嫁出去的女兒潑出去的水」，這種觀念根深蒂固的影響著人們的思想，這是客觀存在的，是不以人的意志為轉移的。

因此上面說到的男方物質基礎比女方差，這種婚姻隱患很多，女方很容易在心理上形成優勢，在生活中慢慢的會一點一滴的流露出來，從而給男方漸漸的造成心理壓力，自尊心和自信心不時的動搖，這種壓力會慢慢的積累起來，等到了一定的時候便會暴露出來，積累的越久就會越強烈的爆發出來，夫妻雙方就會互相猜疑，互相指責，逐漸不和睦，這與婚姻法所規定的互相忠實，互相尊重，互相幫助，和睦相處相違背，最終導致婚姻失敗，家庭破裂。並且如果婚後男方在社會地位和經濟上一帆風順的話，那麼婚變的可能性會更大。

通過以上分析、比較，認為門當戶對的婚姻會比較長久。

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