仁煥法師：家庭不和諧的原因是什麼？

仁煥法師

法師曾親近覺明、母音、慧參、清定、本煥、茗山、海空等十多位禪、凈、密高僧大德，並得四位長老親授傳承法卷。

於弘法方面主要教導眾生「以家庭倫常之道完善今生，以彌陀本願之法橫超三界」，以知恩、感恩、報恩為人生第一法，實踐人間佛教。其開示深入淺出，通俗易懂，妙語風趣，契理契機。

一般家庭不和諧，基本上是出現了幾個問題：第一、家庭不和，第二、身體不健康，第三、子女不聽話，第四、事業不順。這四個問題就是我們生活中「人人有一本難念的經，家家有一本難念的經」，歸納起來，就是家庭不和帶來的各種災難。為什麼從古到今都有一句話「家和萬事興」？因為家庭不和容易帶來很多障礙，影響到子女、健康、事業。

那家庭不和的原因來自哪方面呢？根本原因就是在於家庭沒有道德。道，是家庭的家風；德，是人的修養。沒有道的家庭，公講公有理，婆講婆有理，講來講去沒道理。有道的家庭，互相尊重、互相關心、互相幫助、互相禮讓，是和諧之家；沒有道的家庭，很難溝通，動不動就發脾氣，發脾氣不行就打架。

什麼叫做有德有修養呢？有德的人對家庭存在的問題，認為是自己沒有做好，把責任往自己身上承擔。認為只要自己做好了，家庭就沒事了，不會把責任推到別人身上。如果把責任推給家人，就會加大矛盾，最後就成為「公講公有理，婆講婆有理，講來講去沒道理」。有道不用說，有德不用講。

沒有道德的家庭，就是沒有家教的家庭，也叫做沒有家風的家庭。沒有家教、沒有家風，就是煩惱的家庭，就是災難的家庭，也叫做地獄的家庭。有道的家，就是光明之家，有德之家，就是天堂之家。

有道之家不管人多人少，各正其位，各守本分；沒有道就互相佔位，不互相尊重。丈夫架子大，妻子更加大，父母架子大，子女更加大，互比高大，結果就變成一點都不大。家不和，家庭就人人煩惱，煩惱以後呢，就身體不好了。因為煩惱是鬼，發脾氣是魔，鬼附體身體有病，魔附體精神病發作。當你們煩惱來的時侯，拿鏡子來照，問問鬼在哪裡。當你們發脾氣的時侯，拿鏡子來看，魔在哪裡。

所以說家庭必須要有道德。道和德，是生命的根，做人的道德以孝愛為本。有孝心，生命就健康；有愛心，做事就成功。人沒有孝心，身體就不好；人沒有愛心，就是一個失敗的人。我們虧了孝道，自己的子女也會虧孝道，當你對父母說：你沒有道理，那麼你的孩子也會這樣跟你，過去你不聽父母的話，現在你的子女也不聽你的話。

夫妻之道必定以道德來完善，剛才我們講過，道，是各守本分，德，就是各正其位；沒有道就互相佔位，沒有德就互相過份。互相佔位的夫妻，就是互相討債的夫妻，互相過分的夫妻，就是冤家對頭夫妻。做人必定要以孝為根、以愛為本，孝有多少分，你的身體有多少分健康，就有多少分能力。你有多少分愛心，家庭就有多少分和諧，同時你的事業就能成功多少分。

所以不要問別人為什麼，要問自己孝有多少分，愛有多少分。天下的家庭沒有好也沒有壞，人好家就好，人壞家就壞；天下沒有事業的失敗，唯有人的失敗。要讓自己身體健康，第一、感恩老祖宗、感恩父母的德；第二、孝敬父母。因為，有什麼樣的老祖宗，就有什麼樣的後代，反過來，有什麼後代，就有什麼樣的老祖宗。

生命是一棵樹，樹根不好，樹果就不好，樹果不好，證明樹根已不行了。所以我們佛七法會，專門為冥陽兩界共同離苦得樂，重在先把樹根修理好，樹根好了，樹榦也好了，樹果自然就好了，不要把肥料放在樹果上，要把肥料放在樹根上。

所以冥陽兩界共同離苦得樂，就是這樣來的。一句佛號就是專門為樹根放肥料，你念多少證明你放多少肥料，你念得多，肥料就多，樹根長得好，就能成為大樹參天。家庭就是一棵樹，老祖宗是樹根，父母是樹榦，後代是樹果。

今天，也有人問身體不好，也有人問子女不聽話，也有人問家庭不和諧，也有人問事業不好……這些問題，我上面的回答從根本上全部講完了。再說一遍，身體不好是煩惱造成鬼附體，家庭不和是自己沒有愛心，愛發脾氣造成的魔障障礙，後代不聽話是自己虧了孝道，希望大家反省自己，謝謝大家！祝福大家！

【禪者Changer說】：

人的生命因愛而來，家庭因愛而存在；只有愛心的緣起，才能完善和諧的家庭。我們每個人都是家庭的成員，先從自己做起，理解家人的立場和心情，讓自己心中產生真正的感恩，再用這顆柔軟慈悲的心去溫暖、喚醒家人心中的愛與感恩，通過轉心來轉境。

沒有和諧的家庭，就沒有美好的生命與美滿的人生。因為一個人的成就，不是知識、技能所決定的，更重要的是愛的能力、調伏煩惱的心智能力，家庭便是修鍊自心的不二道場。

祈願人人用愛心去經營幸福家庭，相互知恩、感恩、報恩，每一個家庭的生命之樹，根深葉茂、花果繁盛，家和萬事興！

（編輯 薏妃 審稿 果果、禪靜、世平）

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