節目回顧║天天玩王者榮耀,你知道劉禪怎麼讀么?
劉備的兒子「阿斗」,大名叫劉禪
劉禪的「禪」字究竟應該怎麼念呢?
對於這個「禪」字的讀音
為何有如此大的爭議?
劉備給他兒子取劉禪這個名字
到底有什麼寓意呢?
《悅讀》之《字說字話》
為您一一解答!
字說字話
三國鼎立魏蜀吳,魏國蜀國吳國,其中的西蜀國,大家很熟悉,它是劉備開創的,桃園結義,三顧茅廬,諸葛亮神機妙算輔佐劉備最後三分天下,劉備最後白帝城託孤就把江山傳給自己的兒子,這個兒子叫什麼呢?小名叫做阿斗。
這個人在歷史上雖然沒有什麼大的貢獻,但是非常有名,有名就有名在他的「沒有什麼貢獻」,我們歇後語裡面講一個人不爭氣,常常會說:你這個人,真是個「扶不起來的阿斗」,說的就是他,著名的成語「樂不思蜀」講的就是他的故事。
劉備去世,由兒子繼位,這個小名阿斗的後主,是個愚笨無能的人。一開始,有諸葛亮等人輔佐,弱小的蜀國還可以勉強立國,後來,諸葛亮等人先後去世,蜀國很快就被魏國所滅,阿斗也投降被俘,被安排到魏國的洛陽居住,封為安樂公。
一次魏國權臣司馬昭請他喝酒,特地安排了蜀地的樂音舞蹈,這場舞跳得阿斗身旁部屬們非常難過,但是阿斗依然談笑自若,司馬昭問:「你還想不想回西蜀的家鄉呢?」阿斗答道:「這裡有歌有舞,又有美酒,我一點也不想西蜀!」這就是著名的「樂不思蜀」的典故。
阿斗身上的故事還有不少,就說《三國演義》裡面,趙雲趙子龍在長坂坡血染征袍,殺了個七進七出,主要就是為了救「幼主」,當時只有三歲的阿斗。
情節很有意思的,當時趙雲抱著阿斗在長坂坡掉進了土坑,周圍全部是曹兵,身陷重圍,眼看就要完了。這個時候你看書上怎麼寫的,紅光紫霧,從土坑當中滾起,那匹馬一躍而起。神奇的很,居然跳出了土坑。
後人有詩曰:當陽救主顯英雄,殺透曹兵幾萬重,馬躍紅光離土窟,將軍懷內抱真龍。還有劉備摔阿斗,收買人心,這些故事可能很多朋友都很熟悉。
我們說阿斗是個小名,真正的大名,是這樣一個字,左邊一個示字邊,右邊一個單獨的「單」字。那麼這個字有兩個讀音,一個讀音是chan,禪師,禪宗,民國有個老先生叫做胡蘭成寫了一本書叫做《禪是一枝花》。
另外一個讀音是shan,禪讓,上古的時候,傳說有三位賢王,堯舜禹,堯通過考察,把天下讓給賢良的虞舜,虞舜坐完了天下,又把它讓給治水有功的大禹,這就叫禪讓。
劉備的這個兒子,小名阿斗的這位,大名究竟取其何意呢?我們先來看《三國志》。
《三國志 杜瓊傳》記載譙周的話說:先主諱備,其訓具也,後主諱禪(讀作shan),其訓授也,如言劉已具矣,當授與人也。
這句比較古奧的話用今天的意思解釋就是,劉備和他兒子的名字密切相關,劉備的備字意思是具備、完備,而他的兒子的名字應該是禪讓的禪(讀作shan),意思是授予別人。只有具足了,只有完備了,才能禪讓、傳授。
非常稀奇的是,同樣的這一段話,「先主諱備,其訓具也......」這一段話。在《三國志》當中是出現了兩次,一次是在《杜瓊傳》當中,一次是出現在《向朗傳》當中。
非常有意思,《向朗傳》注引《襄陽記》也說了劉備父子名字的關係。大家注意《三國志》不同於我們剛才講的趙雲掉進土坑,紅雲紫霧又躍將起來的《三國演義》。
《三國志》這一部記載中國三國時期的斷代史,是二十四史中評價最高的「前四史」之一,它的可信程度是比較高的。作者叫作陳壽,這個人很講究,取材嚴謹,一般不可靠的材料他寧可不要。
也就是說從劉備阿斗父子名字的傳承上來講,應該讀劉禪(shan),而不能讀(chan)。
第二,我們從名與字的關係來看,我們現在的經常說名字名字,實際上以前名是名,字是字。比方說同為三國人物,曹操字孟德,曹操曹孟德,孫權字仲謀,生子當如孫仲謀,劉備字玄德,劉備劉玄德。
古代的名與字:古人剛生下不久就有了名,長大以後要取字,兩者相連,通稱名字。名,是在社會上使用的個人符號。自稱用「名」,稱人以「字」。「字」是「名」的解釋和補充,和「名」相表裡,又叫「表字」。
古人「名」和「字」的關係有三種,第一種是意義相同,如東漢的張衡字平子、文學家禰衡字正平,他們「名」中的「衡」與「字」中的「平」意思相同;
第二種關係「名」和「字」意義相輔,如:東漢文學家梁鴻字伯鸞,「鴻」、「鸞」都是飛禽;唐代詩人白居易字樂天,因「樂天」故能「居易」;
「名」和「字」的第三種關係是意義相反,如:宋代理學家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂,他們「名」、「字」中的「熹」與「晦」、「頫(俯)」與「昂」意思正好相反。
阿斗字什麼呢?《三國志》記載,阿斗字公嗣。公,就是孔子所說大道之行,天下為公的公,嗣,譚嗣同的嗣,嗣者繼也,繼續的繼。公,嗣合起來的意思就是公天下的繼承人。這就和禪讓的禪字相輔相成。
所以根據名和字的關係來說,阿斗的大名也應該是讀作劉禪(shan)。能不能夠讀成禪(chan) 呢?我們來看一下當這個字讀作禪(chan )的時候,具體是個什麼意思。
「禪」字是一個外來語。這是一本上海辭書出版社出版的《漢語外來語詞典》,翻開六十三頁,有一個詞條叫做禪那。這裡有解釋,禪那是梵文,意思是佛教的重要修行方法之一,就是坐禪,入定,靜坐默念。禪實際上是禪那的簡稱。
這樣簡稱之後就引申出來了很多佛教的人和事,禪師禪院禪杖等等等等。那麼在身處東漢末期這樣一個年代的劉備,有沒有可能給他的寶貝兒子阿鬥起一個與佛教有關的名字呢?
禪學成為專門學問,有一個標誌,就是著名佛學家鳩摩羅什翻譯出《禪法要解》等書,鳩摩羅什生活在公元後三百多年,是後秦時代高僧,上距劉備生活的東漢末年還有一個多世紀。
東漢末年,佛教在中國並沒有大行其道,梵文裡面的「禪」字很可能根本還未進入主流的漢語體系。劉備出身是漢朝宗室,自從董仲舒提出「罷黜百家獨尊儒術」,得到漢武帝首肯,儒家思想一直為漢皇室所尊崇秉持。
劉備本身是儒生,他的老師叫盧植,被稱作「學為儒宗,士之楷模」,所以很難想像,劉備為自己的孩子起名,不帶有傳統的儒家色彩,而會取一個印度風味十足的劉(chan )。
我們問了很多朋友,大家都把它劉禪(shan)讀成劉禪(chan),著名的評書表演藝術家袁闊成,在《三國演義》的長篇評書裡面啊,也是一口一個劉禪(chan)。
當然,時代在進步,我們大家在結合史實結合字義里了解了這個字之後,我想大家肯定不會再讀錯了。阿斗的大名應該讀作劉禪(shan)。
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