日本版《那年花開月正圓》，她用個黑本本「黑」了所有男人

晚上的燈紅酒綠處，她是世人眼中的「×工作者」，但始終拒絕成為「金絲雀」。

客人高興了，要給她買衣服，她就只要一件和服——那是一件在東京銀座的媽媽桑才能穿的。

她既能這一刻成為「小白」，也能下一刻和客人大談家國天下理想抱負成功之道，還能給予點評建議，「鷹擊長空，魚翔淺底」，收放自如。

她吃過苦頭，但她不想被男人操控，就用一個黑本本「反操控」、「黑」了那些黑她的男人。

處處留心皆套路，人情練達即力量。

她，就是日本版「肖申克救贖」、電視劇《黑色皮革手冊》的女主元子。看了幾集後，我想起了丘特切夫的名詩《沉默吧！》：「沉默吧，隱匿並深藏/自己的情感和夢想——/一任它們在靈魂的深空/仿若夜空中的星星，/默默升起，又悄悄降落，——/欣賞它們吧，——只是請沉默！//你如何表述自己的心聲？/別人又怎能理解你的心靈？/他怎能知道你深心的企盼？/說出來的思想已經是謊言。/掘開泉水，它已經變渾濁，——/盡情地喝吧，——只是請沉默！//要學會只生活在自己的內心裡——/那裡隱秘又魔幻的思緒/組成一個完整的大千世界，/外界的喧囂只會把它震裂，/白晝的光只會使它散若飛沫，/細聽它的歌吧，——只是請沉默！」

莎士比亞感嘆：「女人，你的名字是弱者」，但這話並不適合在銀行上班的元子，雖然她只是一個連編製都沒有的「派遣工」。《黑色皮革手冊》的劇情很簡單，一明一暗兩條線：明的是元子等人，暗的則是元子手中那本猶如「黑匣子」的黑色皮面手冊。

從現代人力資源的角度看，元子這樣的員工將從此失業：哪有吃了前東家的虧，就「懷恨在心」、利用職務之便「暗中調查」公司的「貓膩」兒呢！這樣的員工誰人敢用！但從人性的角度一分析，我就覺得這個「元子復仇記」的故事不簡單，她就像《肖申克救贖》里的男主那樣，幹得漂亮！

在挪用了僱傭自己的銀行的1.2億日元後，元子拿出了一本黑色皮革封套的筆記本。筆記本里，密密麻麻，凈是多年來銀行內部所有利用空頭賬戶偷稅漏稅的「黑名單」。

於是，行長目瞪口呆，元子理直氣壯，並「明碼標價」：以等同於自己挪用金額的價格來購買這個殺傷力巨大的「黑匣子」。「人為刀俎，我為魚肉」，昔日作威作福、現在授人以柄的行長儘管恨得牙痒痒，但也只得答應，成了元子「黑色皮革手冊」的第一塊「魚肉」。

「熟悉的地方沒有風景」，元子很聰明，離開銀行後，並沒有再度選擇金融界，而是在銀座開了家酒店。在經營過程中，她更是利用自己媽媽桑的特殊身份，四處搜集「魚肉」的種種劣跡，並將之全部記錄於「黑色皮革手冊」里……

錢鍾書曾說：「如果雞蛋好吃，何必在意是什麼母雞下的呢！」列位看官讀到這裡，是否很想知道下《黑色皮革手冊》這枚蛋的是什麼「母雞」呢？這隻母雞就是酷似高曉松的日本「推理小說之父」松本清張。

1949年，松本已到不惑之年。他40歲之前混得咋樣？我們就不用了解了，反正一個字：慘。因為立志成為作家的他，40歲了還未發過一篇作品，真的，一篇像模像樣的都沒有。張愛玲說：出名要趁早。如果拿他跟咱們的郭小四等鮮肉級作家一比，松本大叔都半截兒入土了，「留給他的時間已經不多了」，還有機會嗎？

事實勝於雄辯。40歲後的松本異軍突起，跟打了雞血似的，很快成為一匹脫韁狂奔的黑馬、白馬、駿馬、領頭馬……別的不多說，光這個《黑色皮革手冊》，前前後後就被改編了6次之多！

厚積薄發，看來松本大叔的前四十年，沒有白過，也不是白費，真的是在進行人生和素材的經歷、積累與提煉。

毛姆曾說，「年輕人擁有的全部，不過是在年輕時代特有的精力旺盛和青春創造力，寫寫散文寫寫詩歌，不過是他們的本能。」一旦這些發泄完畢，消耗殆盡，又不能像韓車手那樣，及時找到新賽道，那麼，「江郎才盡」就是他們最終的結局和不可避免的宿命。

有人稱，松本是日本影視界的「金庸」，此言不謬。松本的作品和金氏作品有三個明顯的「交集」：一是純文學特徵突出，崇尚寫實，不魔幻不玄幻不穿越，既有小清新，又有大厚重；其二，不炫技，輕詭計，重動機，看重犯罪心理學、社會誘因，敢於自曝「家醜」，特別是在人性陰暗的描寫方面，濃墨重彩，極盡渲染之能事。當然，如此分量的主觀寫作組成，也影響了電視劇的創作。

三是松本作品的特點是「挖根刨底的深度採訪和直達人心的洞察力」，作品開頭就開門見山，沒有廢話，當然也鮮有金句。這種單刀直入式的爽利，直接影響了劇情發展，如《黑色皮革手冊》一集就演了半澤直樹五集的劇情。至於羅里吧嗦、磨磨唧唧的韓劇與之相比，更是不知被甩了幾條街。

當然，經典之作從來都不是只靠一個好本子就通吃一切的。《黑色皮革手冊》的改編之處，令人嘆為觀止。比如，原口元子在「米倉版」時，她是銀行正式員工，之所以貪慾橫生，劇情背景是日本經濟的不景氣和對生活的絕望。

到了2017版，元子則搖身一變，成了時下日本社會隨處可見的「派遣員工」（臨時工）。作為職場底層，「起得比雞早，睡得比貓晚，吃得比狗差」，啥保障一概沒有，還動不動被大人物拎出來背鍋。

因此，行長大人才會在開除元子時冷笑道：「你要什麼理由？你是派遣工，派遣工懂嗎？就是這樣！」人是有感情的動物，於是元子「出離憤怒」了，「拋棄我們，就是為了保住那個靠關係進入公司的大客戶的女兒，我們這樣的代替品多得很呢」，不但說出了很多與其同時代的職場人的心聲，也為劇情的猛烈衝突埋下了很好的伏筆。

「沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛」，如果僅因遭受不公、蒙受冤屈，元子還未必會以身犯險——「殺敵一千，自損八百」。一如《肖申克救贖》、逼上梁山的眾好漢一樣，元子還有說不出口的沉重壓力：她背負了雙親的巨債。這樣一來，女主導演的一系列「黑吃黑」驚悚劇就顯得合情合理了。

有些關於美女的人像攝影背景不是大海、草地、花叢，而是沙漠、野地甚至粗獷的機器廠房，為的是什麼？要的就是反差越大，衝突效果就越強，給人的印象就愈加深刻。影視劇同樣如此。

在《黑色皮革手冊》里，導演就充分釋放了這種攝影學上的「反差美」，讓觀眾除了看到黑，還看到了美，儘管是一種虛偽的病態美——叢林社會，弱肉強食，弱者若不善於偽裝，則必不能自保。

於是乎，元子在陪客人吃飯、打高爾夫時，那情景，那演技，杠杠的，讓我不由得想起一首詩：「呢喃的細語，羞怯的呼吸，／夜鶯的鳴唱，／朦朧如夢的小溪，／輕漾的銀光。／／夜的柔光，綿綿無盡的／夜的幽暗，／魔法般變幻不定的／可愛的容顏……」柔能克剛，所以，她一連搞定了三個大BOSS。

英國作家艾米莉·勃朗特生性羞怯怕生，她為此寫了一篇散文《貓》：「和其他物種相比，貓差不多是最富於人類情感的一種動物。貓為了自己的利益，有時會隱藏它厭憎人類的傾向，假裝和善可親。

它不會從主人手中一把搶走想要的東西，而是溫情脈脈地踱近，將可愛的小腦袋靠過來東蹭蹭西蹭蹭，最後伸出一隻小爪，觸碰輕柔得像羽毛從掌中拂過。等目的達到，它立刻恢復原貌……

我們把貓的這種狡詐稱作虛偽，在我們自己身上，則叫作禮貌，凡是不肯動用這一技能掩蓋自己真情實感的人，都會迅速被逐出社會。」這話來形容元子，是最恰當不過了。只不過，人類寧願詆毀貓的品質，指責它虛偽、無情和忘恩負義，也不願正視人性中的陰暗。

「世界上有兩樣東西不能直視，一是太陽，二是人心」，「我的世界裡從此沒有了太陽，總是黑夜，但並不黑暗，因為有什麼東西……替代了太陽。

雖然並沒有太陽那麼明亮，但憑藉著這白蒙蒙的光，我就能在白夜行走……你明白么？我不曾擁有太陽，所以也不害怕失去。」稍顯遺憾的是，《黑色皮革手冊》的劇情里，計中計、碟中諜、黑吃黑太多，太黑暗太壓抑了，如果能來點「漫才」（日本的一種由兩人表演的站台喜劇）式調料，鬆弛下受眾緊繃的神經，效果也許更好。

總之，複雜多變的大自然，漫長寒冷的冬季，狹小貧乏的空間資源，苦難深重的歷史，勾心鬥角的社會，種種因素造就了日本人既開放又保守，既熱情又冷漠，既理性又感性，既是天使又是魔鬼的、同時也頗為憂鬱的民族心態。

貌似巴爾扎克說過，「小說是民族的秘史」，這也在包括《黑色皮革手冊》在內的日本文藝中鮮明地體現出來，使得日本藝術自始至終，都有一種揮之不去的陰鬱氣。偶爾有一種「明亮的憂鬱」，也如櫻花般一閃而過，轉瞬即逝。因此，思考大自然、心靈的奧秘，思考人性，多角度展示人生的種種悲劇，在《黑色皮革手冊》里，就顯得格外凝重了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！