多識活佛：時輪法門的義理介紹

時輪法具有獨特的理論見解和修持方法。時輪是藏傳佛教格魯派無上密部五大本尊之一。有本名叫《藏密秘法》的書中介紹五大本尊，其中兩個就搞錯了，把穢積金剛也算一個，穢積金剛是事部的，怎麼能成五大本尊呢？還有把黃教的主要本尊——大威德金剛說成是黃色的，連大威德的像都沒有見過，可見他缺乏資料。

時輪部的天體宇宙和生命轉世、解脫學說，具有深刻的哲理和完整龐大的理論體系，僅從理論上研究它的人也夠研究一輩子。過去我們藏傳佛教的大師，有的一輩子就研究時輪法一門。宗喀巴的大弟子克珠傑大師的著作中，大部頭著作有6部，專門解說時輪。不要說研究，光看一遍時輪資料也要幾個月甚至半年，理論相當深廣。

時輪法在藏傳佛教無上密中是獨具特色的大法，於11世紀(公元1027年)傳到西藏，然後許多人開始研究和修持。在宗喀巴時期，由於宗喀巴的宏揚和重視，在理論上更提高了一步。過去有專門修時輪的教派叫覺囊派，現在這個教派衰敗了，可能還有個別人在修。現在藏傳佛教中對時輪研究最深、宏法影響最大的還屬格魯派。

分分秒秒組成的歲月時輪，無始無終轉動不息，威力無比，它創造出五光十色的天地萬物，又將它們一個個粉碎，不留痕迹，這是「外時輪」。

現代科學中的相對論，講四度空間，就是三度空間加上時間，認為一切存在都離不開時間的因素。時輪就是重視時間，從時間的角度解釋一切生滅，認為生命是時間。

時間和空間兩方面中首先是重視時間的，從時間的角度研究宇宙，研究人體生命。除了時間，還有什麼呢？什麼也沒有了。人類社會的存在、精神生命的存在、文化的存在都是在一定的時間中存在，離開時間就談不上了，什麼也沒有了。我們說過去什麼社會，現在什麼社會，都離不開時間，一離開時間就什麼也談不到了。所以把時間看成是一個循環的過程。一年四季，春夏秋冬是外時輪。

比如「時輪天文」是時輪法裡面的一個部分，是講天文、宇宙構造的宇宙學說。藏族的天文學主要是用時輪天文。它算出的行星軌道，每年的日蝕、月蝕和現代科學天文台算得結果十分接近，精確度和天文台電子計算機算得也很接近，只是說法不一樣。

時間是根據太陽運行的相對位置來決定的。如：從今天早上太陽出來，落下去，到明天早上太陽出來是1天的時間，1年時間也是太陽行遍12宮星座位置1周的時間。從1天來說，每天還有12宮星座的位置。12宮，有6陰宮、6陽宮，陰陽配合形成一天的陰陽時間。時輪法1天是60個時分。

時輪天文歷算分三種：一個是宮日，一個是太陽日，一個是太陰日。以月的圓缺周期為1個月，1年12個月。根據月的圓缺周期算有時是29天，有時是30天(農曆)，這樣算下來，1年一般是371天稍過一些。實際上現在按360天算時就多幾天，這多的幾天三年兩頭用閏月來處理。1天日行12宮的時間，今天早上日出到明天早上日出為1天的時間，日行12宮，12個時辰，這樣算下來，1年就是365天過一些，現在陽曆就是這樣算的。這樣幾年多1天就是閏年。

宮歷是從星座位置算，日行12宮，以弧度分為360°，一般就是360天，宮日就是這樣算出來的。

無論怎樣算，分分秒秒都是時間。時間無始無終，流動不息，時間像個輪子在不停地轉，一年四季轉，每天轉。時間輪子的轉動中創造出五光十色的天地萬物。歷史、文化、社會都是在時間中創造出來的，同時，時間又將它一個個粉碎，不留痕迹，歷史上的很多東西都沒有了，人類的許多文明一個個也都沒有了——這是外時輪。

人體生命是小宇宙，和外部宇宙有一定關係。比如人的情緒，在春天和夏天或在一天的早上和晚上都不一樣。人的智力和興奮程度都不一樣，陰陽程度不一樣，天體時間氣候變化時也不一樣。比如沿海地區的人到高原上去不適應，也就是說宇宙的天體時間對身體影響相當大，生命和環境不能分開，任何一個小的變化都會影響身體和生命。所以，凡是外面有的東西在人的身體上都有。

人體的氣脈運行節奏形成人體生命的時輪。氣脈運行有節奏，呼吸有節奏，心臟跳動有節奏，不能快也不能慢。就是氣脈運行的節奏，形成了生命的時輪。從生到死氣脈運轉不息，創造著維生元素，育養著生命，但又無情地破壞生機，致使生命夭折、終止。一方面創造維持著生命，一方面又破壞生命，把生命推向滅亡，這就是時輪法要解決的問題。

比如時輪法上講，人1天平均呼吸21600次，用現在的演算法大概是4秒鐘1次，60個時分，每天呼吸21600次，氣在人體的脈輪中遍行1周的時間等於一晝夜。1天的12個時分也分陰陽，氣也分陰陽……

時輪講人體氣脈有72000條，分三類：24000條是精脈，精液流動；24000條是血脈，血脈運行；24000條是氣脈，氣脈運行，各佔三分之一。

從時輪角度看100歲是平常人的壽命，人體的器官和內部構造的有效期限應該是100歲，但為什麼很少有人活到100歲？這就是由於有先天後天條件、情緒、陰陽、環境、工作等多種原因，形成氣脈的紊亂、陰陽不調和各種疾病的產生，致使人不能活到正常歲數。

還有人體的一些功能，我們佛教上叫正常功能，現在叫特異功能(應該說這些功能是人人都有的功能，不能叫特異功能)，為什麼大多數人沒有了？這就像電視機一樣，內部的線路不通了。人體也是這樣，一個線路出了問題，其他就出問題。練功過程就是讓它恢復正常。一些脈絡需要打通，有些需要接起來，有些死脈、壞脈需要育養。經過修持，有的人出功能，有的雖然不出功能也能保持健康長壽，智慧能夠得到正常的發展開發，這就是人體內部的時輪。

時輪講人從生下來5個月開始，每天壞死兩條脈，100年後72000條脈全部壞死了，如果沒有特殊的原因，如良好的保養和修持，就沒有生存的條件了。時輪就是掌握這種規律，徹底改變這種生命規律的殊勝妙法。

再比如，有人練氣，現在練深呼吸，為什麼可以長壽？為什麼氣短了，人身體就不好？劇烈活動以後氣短，人有了病以後氣短，是什麼原因呢？龜為什麼可以長壽？有人研究了以後，發現龜呼吸一次，人要呼吸15次，龜的呼吸比人長14倍，所以龜可以活到1000多年，這就是深呼吸可以長壽的道理。那麼掌握了這種規律，就可以控制呼吸，鍛煉呼吸，短呼吸變成長呼吸。

舉一個例子：一個手錶每天轉2圈，假若這個表的壽命是20年，如果將這個表改為每天轉一圈，可以比原來減緩零件的磨損消耗量1／2，延長表的壽命一倍，這塊表的壽命即為40年。

人一晝夜呼吸21600次，假若這樣人可以活50年，如果每天通過金剛咒的修鍊、寶瓶氣的修鍊，使短呼吸變為長呼吸、深呼吸、平穩呼吸，每天的呼吸從21600次減少到10000多次，即減少一半，那麼壽命就可以延長一倍。

把身體分為宏體、微體，宏體是看得見的，還有我們看不見的精、氣、脈，還有更細微的元神、元氣。

內時輪指的就是這些人體規律，這些和外部是相應的。怎麼個相應法？人體上的12宮怎麼表現？人的胳膊上有3個關節，兩個胳膊就是6個關節，兩條腿各有3個關節，一共12個大關節，1個大關節中有30條脈，12個脈輪，每條脈輪中有30條脈，這樣的脈輪，在人體中有12個，與外面的12個月相適應。1月有30天，而人的每個關節中的脈有30條。這就是相應法。

比如大自然一年有兩個回歸線，北回歸線和南回歸線。夏至白天最長，晚上最短，一直到北回歸線；到冬至的時候，到南回歸線，白天最短，晚上最長，到極點時就到了南回歸線上了。這就是兩條回歸線，就是人體的兩條脈絡的表現，一個左脈一個右脈。

天上最主要的就是太陽、月亮，還有一個羅星，羅星在天體裡面是非常重要的星星。從時輪上說形成日蝕和月蝕很重要的原因是羅星。羅星是無色的，看不見的。還有一個叫「劫火」，現在都叫慧星，慧星在時輪上專門有解釋，人體裡面的中脈是代表慧星的。日、月、星就是代表人體內的三條脈，一條紅脈表示日，一條白脈表示月，中間的中脈是綠色的或藍色的，代表羅睺星。天體、人體都有對應規律。

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